大家好，今天小編關注到一個比較有意思的話題，就是關于出了五服不是親戚的問題，于是小編就整理了4個相關介紹出了五服不是親戚的解答，讓我們一起看看吧。

1. 五服算不算母親那邊的親戚？
2. 五服是指哪些親屬？
3. 大家怎么看五服內的親戚？
4. 為什么農村俗語說“出了五服不是親戚”？五服是什么？

五服算不算母親那邊的親戚？

五服也包括母親娘家的親戚。一個人的血緣關系，父親母親各占一半，幾服當然是父親母親的親戚都包括。父親的兄弟姐妹以及孩子都和自己有血緣關系，母親的兄弟姐妹以及孩子，也都與自己有血緣關系。幾服都和自己有血緣關系，當然也包括母親娘家的親戚。

五服是指哪些親屬？

五服由父系家族標準劃分親屬關系，以父宗為重，有4種含義。古代王畿外圍以五百里為一區(qū)劃，由近及遠分為甸服、侯服、綏服、要服、荒服。古代天子、諸侯、卿、大夫、士五等服式。古代以親疏為差等的五種喪服。謂高祖父、曾祖父、祖父、父親、自身五代。

大家怎么看五服內的親戚？

大家科普的題目是：為什么會說“親不過五服”？“五服”指的是什么親戚？

在農村，我們經常會聽老人說親不過五服這句話。聽到這句話，我們可能會聯(lián)想到遠親不如近鄰，可是這兩句話的意思完全不一樣！其實親不過五服當中的五服是有講究的。親不過五服當中的五福指的是親戚關系的遠近。那么人們?yōu)槭裁磿f親不過五服呢，五服指的又是什么呢？

其實五服最早來源于先秦朝時期的宗法制度。在先秦時期的西周時期國家實行宗法制度也就是根據(jù)親屬關系的遠近來劃分不同的疆域領土五服以內的親疏領地多被分封在周天子都城的周圍血緣關系越近，距離都城的距離就越近，血緣關系越遠所分封的地獄也就越偏僻而周天子都城周圍說分部的就是我們所說的五服以內的親戚了。這個時候大家應該都想明白了吧，所謂的親不過五服，就是說我們的親戚只限于自己關系比較聯(lián)系緊密的那些兒那些血緣關系十分疏遠的親戚，其實就已經不太親近了。

五服所指的親戚，有人說是從自己這一輩縱向數(shù)五個年代的親戚，也有人說是橫向來數(shù)五輩的親戚。這個概念年代久遠，現(xiàn)在被人們議論紛紛。如果是縱向數(shù)的話也就是從父親爺爺?shù)教珷敔斚旅鏀?shù)就是自己的孩子孫子以及曾孫子如果橫向來說的話，就是自己的同母的親生兄弟和與自己叔叔伯伯家的孩子。再遠了就是和自己的爺爺是兄弟的。那些其他爺爺家的孩子了。在南方也有通俗的說法叫做表兄弟和堂兄弟。

其實現(xiàn)在在全國各地的農村都還有不少地區(qū)都保留著自己家族的族譜在族譜當中，只有男丁以及嫁進門的媳婦可以入族譜家族當中的女兒是沒有資格進入族譜的所以按照古代先秦時期的宗法思想來說，五服的親戚嚴格來說是和自己周圍最接近的親戚了。但是現(xiàn)代以來，重男輕女的思想已經不存在了?，F(xiàn)代社會提倡人人平等，所以五服以內的親戚的范圍也就擴大了許多。大家對這個問題有什么看法嗎？

五服內的親戚，就是指，我姥姥姥爺家的，女兒兒子是我母親我舅舅，然后，我姥爺?shù)母绺缁蛘叩艿?，生的孩子，我們叫舅舅，姨對吧？再然后，舅舅，姨，生的孩子，我們叫表兄表姐妹，這樣延續(xù)到我們這輩，再延續(xù)到我們的下一輩，再延續(xù)到我的孩子的孩子一共五輩人之間的親戚關系，之內，就叫五服內，老話說，還沒出五服呢！就是這個意思。如果再往外延伸，就是五服外，就叫出了五服了，就不屬于正宗血緣關系親戚了。大概就這意思。

為什么農村俗語說“出了五服不是親戚”？五服是什么？

我理解，這個問題應該是有三層意思。

一、法律上的五服。法律上的五服應該是正審過程中說的五代，也就是從本人起向上數(shù)五代即為五服。

二、傳統(tǒng)五服。同法律上的五服。

三、最新五服。也就是以本人為中心，本人的父母親、舅舅、本人的兄弟姐妹、丈夫(妻子)的父母親、舅舅。這種情況也認為是最親的五種人，凡是哪家有大屋小事都要互相通知、互相走動，表示互相尊重。

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到此，以上就是小編對于出了五服不是親戚的問題就介紹到這了，希望介紹關于出了五服不是親戚的4點解答對大家有用。