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澳門研究生申請(qǐng)條件和出了五服不是親戚與出了五服不是親戚是什么

澳門研究生申請(qǐng)條件和出了五服不是親戚與出了五服不是親戚是什么

admin 2025-08-03 下載中心 27 次瀏覽 0個(gè)評(píng)論

大家好,今天小編關(guān)注到一個(gè)比較有意思的話題,就是關(guān)于出了五服不是親戚的問題,于是小編就整理了4個(gè)相關(guān)介紹出了五服不是親戚的解答,讓我們一起看看吧。

  1. 為什么出了五服不是親戚?
  2. 出了五服就不是親戚五服啥意思?
  3. 親戚五服結(jié)婚行嗎?
  4. 為何古人認(rèn)為出了“五服”就不是親戚,“五服”究竟代表什么?

澳門研究生申請(qǐng)條件和出了五服不是親戚與出了五服不是親戚是什么

為什么出了五服不是親戚?

首先,是因?yàn)槲鲿x時(shí)期興起的禮律結(jié)合,當(dāng)時(shí)制定了一種"準(zhǔn)五服以制罪原則",以此來斷定贍養(yǎng)義務(wù)還有互相侵犯?jìng)Φ姆缸镄袨?。如果是沒有出五服就算作親人,那就是"窩里斗",違反了儒家的"兄友弟恭"思想,因此他們之間互相傷害,受到的懲罰要更為嚴(yán)重。自那以后,一直到明清都嚴(yán)格的實(shí)行五服定罪制度。所以出沒出五服,已經(jīng)涉及到了人的自身利益,當(dāng)然要足夠重視才行。

正是因?yàn)榉傻囊?guī)定再加上千百年的長(zhǎng)久積淀,五服觀念才會(huì)深植在古人的腦海中。其次,因?yàn)槲宸蠖际峭寰幼≈耍窕閱始奕⒅惖幕顒?dòng),需要有個(gè)明確的界限來判斷自己該幫什么忙,不該幫什么忙,又該隨多少份子。只要沒出五服,那都是親人,自然該有力的出力、有錢的出錢,若是出了五服就不用那么面面俱到,心意到了即可。再次,就是國(guó)人對(duì)親情之間的重視。正是中國(guó)特有的人情社會(huì),給了五服以生長(zhǎng)的土壤。

(三)、宗親制度,因地而異那么,五服制度體現(xiàn)了什么,發(fā)展至今天它又有怎樣的演變?五服制度是人們對(duì)親族觀念的一種認(rèn)同,它的誕生是基于對(duì)親情的重視。通過服飾的不同來展現(xiàn)不同人與逝者的親近關(guān)系,這其中有夾雜著對(duì)嫡長(zhǎng)子的重視以及男尊女卑的觀念,還有中國(guó)人對(duì)孝道的執(zhí)念。

著這五服之人,并不是只在葬禮上穿穿而已,少則要穿兩三個(gè)月,多可至三年。在這期間,穿喪服之人不能飲酒食肉,更不得行房事以表達(dá)對(duì)死者沉痛的哀悼。

五服并不一定是親戚,這是因?yàn)槲宸侵冈谥袊?guó)傳統(tǒng)文化中,人們?cè)谟H屬去世時(shí)所穿的不同服飾。五服分別是孝服、喪服、朝服、禮服和婚服。雖然在親戚去世時(shí),親屬通常會(huì)穿孝服來表達(dá)對(duì)逝者的哀悼,但并不是所有親戚都會(huì)穿孝服。穿孝服是一種傳統(tǒng)習(xí)俗,而親戚之間的關(guān)系復(fù)雜多樣,不同的親戚可能有不同的文化背景和習(xí)俗,因此并不是所有親戚都會(huì)按照五服來穿著。

一般來說,所有人后代之所以要維持一個(gè)家族親緣關(guān)系,是因?yàn)檫€存在老人。一旦老人去世不在了,那么這個(gè)家族三代人就開始在慢慢疏遠(yuǎn)了。

因?yàn)槔先巳ナ乐?,三代往上走,就沒有共同的血緣親系了,也就沒有了維持關(guān)系的必要。

出了五服就不是親戚五服啥意思?

現(xiàn)在的“五服”是指親戚關(guān)系的五輩九族,用“五服”劃分親屬關(guān)系的標(biāo)準(zhǔn)是以父親家族為標(biāo)準(zhǔn)劃分的,范圍包括高祖、曾祖、祖父、父親、自己、兒子、孫子、曾孫、玄孫這九代人,被稱為本宗九族,這九代以外的本家族的人是“出五服”的人。這九代以外的本家族的人是“出五服”的人,關(guān)系較遠(yuǎn)。也就是指與自己為圓點(diǎn),自己往上四輩(父親、爺爺、曾祖、高祖),自己往下四輩(兒子、孫子、曾孫、玄孫),超過這四輩人的親戚關(guān)系就是“出五服了”。

親戚五服結(jié)婚行嗎?

親戚五服結(jié)婚是不行的,首先根據(jù)法律來講,也是不允許的,當(dāng)然,也不知道法律具體哪條了。反正在我們農(nóng)村如果在五服內(nèi)結(jié)婚不能說大逆不道,但也是傷風(fēng)敗俗的。因?yàn)樗幸欢ǖ难夑P(guān)系,當(dāng)然不是直系血緣了。如要結(jié)婚的話必須出了五服。在有對(duì)下一代也會(huì)有一定的影響的。

為何古人認(rèn)為出了“五服”就不是親戚,“五服”究竟代表什么?

不單單是自己宗族出服后,就不能說是親故,或者是自己宗族,連國(guó)家也是這樣分辨的。國(guó)家在給人家辦理結(jié)婚證時(shí),就會(huì)問有沒有,是不是近親結(jié)婚的,如果是近親,我國(guó)婚姻法是不允許的。當(dāng)從你上父輩,爺爺們,老爺爺輩,老老爺輩,再往上輩稱為高祖了。從你自己算起,你還能見到高祖嗎?

在從你自己往下數(shù),兒子輩,孫子輩,重孫輩,重重孫子輩,在往下你要不是一百多歲(一百二十歲),你也不會(huì)見到你的重重孫子了。

再?gòu)哪阕约旱母篙呮㈡闫?,姑姑,婊兄弟姊姝,婊侄兒侄女,婊孫子孫女,婊曾孫子孫女,在往后,你的后代還能認(rèn)得他(她)們嗎?

你繼續(xù)從自身往外數(shù),你的父輩,大伯父,叔父,叔伯哥,叔伯侄,叔伯孫,唐伯孫。曾伯孫,再往后那些曾孫輩后代,還能認(rèn)識(shí)你的重孫子嗎?

這就是一輩一服,上五下五,共九輩出服。再往后,按祖輩風(fēng)俗,就該自家族中開始分支了。在農(nóng)村以但族中分支,在辦理婚喪嫁娶之中,所分出的那支就不會(huì)給你幫助,和禮尚往來了。

當(dāng)然,因?yàn)樘厥庠?,有緣份,有互幫,在農(nóng)村叫走的近,也會(huì)給你幫忙,但那叫感情,給自家親族就搭不上關(guān)系了,如果你族中有人去世了,你自家族中后代必需去賠跪拜之禮,而外族(你分開的其它族中后代,關(guān)系好可以給你幫忙,但就賠不著跪拜之禮了。

我這樣解也還不全面,只是個(gè)大概率,請(qǐng)看下兩圖。

澳門研究生申請(qǐng)條件和出了五服不是親戚與出了五服不是親戚是什么

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到此,以上就是小編對(duì)于出了五服不是親戚的問題就介紹到這了,希望介紹關(guān)于出了五服不是親戚的4點(diǎn)解答對(duì)大家有用。

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