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澳門研究生一碼資料,和出了五服不是親戚與出了五服不是親戚是什么

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admin 2025-08-03 下載中心 24 次瀏覽 0個評論

大家好,今天小編關注到一個比較有意思的話題,就是關于出了五服不是親戚的問題,于是小編就整理了4個相關介紹出了五服不是親戚的解答,讓我們一起看看吧。

  1. 什么是出五服的親戚?
  2. 五服包含姨舅嗎?
  3. 農村老人講,出了五服就不是親戚了,這是什么意思?五服是什么?
  4. 我和女朋友同村同姓,我和她爺爺一個輩份,想問下有沒有出五服?

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什么是出五服的親戚?

簡單來說就是出了高祖、曾祖、祖父、父親、自己、兒子、孫子、曾孫、玄孫等九代人的親戚,就不用為對方服喪,甚至相互之間可以進行通婚,因為這樣的親戚在情分上還是弱了很多的。

五服包含姨舅嗎?

五服是指在中國傳統(tǒng)禮儀中,對親屬喪失的期限和規(guī)定。根據(jù)傳統(tǒng)習俗,五服包括父母親、配偶、子女、祖父母和外祖父母的喪期。而姨舅并不在五服范圍內,因為姨舅是指父親或母親的兄弟姐妹,與自己的親屬關系不同。因此,在遵循傳統(tǒng)禮儀時,不需要按照五服來規(guī)定姨舅的喪期和服飾。但是,為了表達對親人的哀思和敬意,人們也可以根據(jù)自己的情況和傳統(tǒng)文化的影響,選擇適當?shù)姆椇蛦势凇?/p>

農村老人講,出了五服就不是親戚了,這是什么意思?五服是什么?

五服在現(xiàn)在來講就是五輩,從自己這一代數(shù)起,向上數(shù)父輩,祖父輩,曾祖父輩至高祖父輩,算上自己,這是五代人,這叫五服之內。想下數(shù)兒子,孫子,曾孫至玄孫這一輩,這是五輩人,這也在五服之內。有圖為證,更為直觀。

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可以理解為五服就是指五輩人。那什么是五服呢?就是過去人死了以后,由于與死者的關系不同,所穿的孝服不同,分為五種,也就是五個等級,輩分不同穿的孝服不同。五輩之外的人,雖還是宗親,還有血緣關系,就比較疏遠了,就不用穿孝服了。

這五種孝服由重至輕分別為斬衰、齊衰、大功、小功、緦麻,每一等都對應有一定的居喪時間。

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  斬衰,最重的一等喪服,以最粗的生麻布做成,衣緣袖口皆不縫邊,簡陋粗惡,猶如刀割斧斬,故稱斬衰。服斬衰者還須手握一根苴杖,俗稱哭喪棒,竹制,高與胸齊,其意義有兩重:一則是身份的象征,在傳統(tǒng)喪禮中,只有孝子才用哭喪棒;二則是情緒的外化,痛失至親,身心俱催,唯能以杖扶病。斬衰服喪三年,適用于臣為君,子為父,未嫁之女為父,已嫁復歸之女為父,妻為夫,承重孫為祖父。在民間就是兒女為父親穿的孝服,守孝三年也是這么來的。

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 齊衰,次于斬衰一等喪服,亦以粗生麻布做成,但衣緣袖口皆縫邊,稍顯齊整,故稱齊衰。齊衰按居喪期的長短和用杖與否又分為四等:   齊衰三年,即服喪三年,用杖。適用于父已先卒,子為母,未嫁之女為母。

 齊衰杖期,即服喪一年,用杖。適用于父尚在世,子為母,未嫁之女為母,夫為妻。

 齊衰不杖期,即服喪一年,不用杖。適用于為祖父母、伯叔父母、兄弟、未嫁之姐妹,已嫁之女為父母。

 齊衰三月,即服喪三月,不用杖。適用于為曾祖父母、高祖父母。

  大功,次于齊衰一等喪服,以熟麻布做成,較生麻布細密。服喪九月,不用杖。適用于為已嫁之姑母、堂兄弟、未嫁之堂姐妹。

 小功,次于大功一等喪服,以熟麻布做成,較大功所用更為細密。服喪五月,不用杖。適用于從祖父母(祖父的兄弟及其妻)、堂伯叔父母(父親的堂兄弟及其妻)、從祖兄弟(父親的堂兄弟之子)、已嫁之堂姐妹,以及為外祖父母。

 緦麻,最輕的一等喪服,以最細的熟麻布做成。服喪三月,不用杖。適用于為族曾祖父母、族祖父母、族父母,以及為外姓的舅父、姨母、表兄弟、岳父母等。

真復雜,真繞得慌。你弄明白了嗎?沒弄明白多看幾遍。

提問者,可能是混淆了概念或者是一方一俗。

我們這里,家門、親戚、朋友、鄰居是并列關系。

我們這里說的“五服”專指家族關系,比如劉氏家族,同姓之間叫“家門”、“自己屋頭”。同姓氏之間不能互稱“親戚”。

“親無三代,族有萬載”,這就是家門與親戚的本質區(qū)別!

“親戚”,是與“家門”并列的一種關系,比如外公外婆、舅舅舅媽、姨媽、姑父……,這種關系是“一代親二代表三代四代認不到”。

我和女朋友同村同姓,我和她爺爺一個輩份,想問下有沒有出五服?

問:我和朋友同村同姓,我和她爺爺一個輩份,想問下有沒有出五服?

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按農村的說法,五服就是五輩人,從共同父親的兄弟為第一服,共一個爺爺為第二服,共祖曾為第三服,再兩輩就是五服,到第六輩上,就是出了五服。

如果平均都按兄弟三人,兄弟平均相差三歲,老大七歲時,老三就是一歲,相差六年。

一服老大和老三相差六年,到五服,老大家的老大和老三家的老三,這五服兄弟的老大哥和小弟就相差三十歲了。

如果平均二十五年為一代人,父子最低就相差二十五歲,祖孫最低就相差五十歲,女友就和她爺爺最低就相差五十歲,那你和女友的爺爺大約也相差五十歲了。

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你和女友的爺爺是平輩,如果按照每服距離相差六歲來算,五服中的老大哥和小弟相差約三十歲,那老大和最小相差五十歲就到了八服了。照這么推算,你和女友早就出了五服,已經到了七服或八服上了。

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雖說在現(xiàn)在的婚姻法出了三代血親就可以結婚,但農村的規(guī)矩是同姓同宗族不能通婚的,同姓不是同宗才可以結婚,你跟女友是同姓,應該也是同宗吧?你們結婚按族規(guī)是不允許的。

有沒有出五服,單純從你和她爺爺一個輩份,是不能分辨清楚的。其實你自己就能分辨清楚,農村過白事,一般都會給近族下輩發(fā)喪服。五服之內婚喪嫁娶也都會互相幫忙。如果你們兩個家庭,還存續(xù)這種關系,大概率還沒有出五服,其碼血緣關系還比較近的。五服是古代喪服,五種不同的輕重區(qū)分。從自己算起,父親輩,祖父輩,曾祖父輩,高祖父輩。血緣關系越近,孝服越重。出了五輩,就不用披孝了,俗稱出了五服。至于能不能結婚,根據(jù)婚姻法規(guī)定,必須無三代以內近親關系。無三代近親血緣關系都可以結婚。

農村的風俗,對同宗同族結婚還是有忌諱的。雖然出了五服,畢竟還是一個祖宗,血脈相連。很多人自覺避免這種現(xiàn)象,很少見到有同宗同族成親結婚。我只見到過一例,本村同宗同族青年男女結婚?;楹螅紫扔龅骄褪欠Q呼問題。男方原來比女方大兩輩,現(xiàn)在對女方父母本家反而成了長輩。男方不自然,女方長輩也不自然。還有很多人看不慣,兩人結婚后,干脆搬到城里住了。

到此,以上就是小編對于出了五服不是親戚的問題就介紹到這了,希望介紹關于出了五服不是親戚的4點解答對大家有用。

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