大家好，今天小編關注到一個比較有意思的話題，就是關于出了五服不是親戚的問題，于是小編就整理了2個相關介紹出了五服不是親戚的解答，讓我們一起看看吧。

1. 出了五服能結婚嗎？
2. 什么是五服？出了五服還算親戚嗎？

出了五服能結婚嗎？

出了五服的親戚是可以結婚的。

最早的時候，五服指的是五種不同的孝服，根據關系的親疏，在為其服喪的時候，從而穿不同的衣服。依次是斬衰、齊衰、大功、小功、緦麻五種，所以也被稱為五服。后來的五服就變成了從高祖父、曾祖父、祖父、父親以及自身五代人，但實際上五服并不是五代人之意，而是五代人算一服，所以五服差不多要到二十五代了。不過也有說法是一爺之孫不出服，所以五服也就是九族之意，即高祖、曾祖、祖父、父親、自己、兒子、孫子、曾孫、玄孫。

 親戚關系中“出五服”的含義所謂的出五服，指的就是出了高祖、曾祖、祖父、父親、自己、兒子、孫子、曾孫、玄孫這九代人，那么從親戚關系上來說的話，是屬于那種比較不親的親戚。出了五服之后，這些親戚們也可以進行談婚論嫁和婚配，因為這些親戚們基本上已經沒有什么太大的血緣關系了，所以即便是結婚，對于后代也是沒有多大影響。

出了五服是可以結婚的。我國新婚姻法規(guī)定，直系三代旁系血親是禁止通婚的。而出五服不在直系三代旁系血親內，但同宗同族聯(lián)姻會遭本族人譴責和阻撓，壓力山大?？汕榈綕鈺r，愛情的力量是偉大的，須避世俗，遵循法理，讓愛天長地久，甜蜜溫馨。

什么是五服？出了五服還算親戚嗎？

斬齊衰，大小功，至絲麻，五服終。喪服的材質越來越好，意味著與亡人的關系越來越遠，斬衰是親兒的喪服，三個親兒的喪服一樣，所以親兄弟是一服，這里的一是與亡人關系一樣的意思。二服的二是指與亡人的關系又遠一點的意思，亡人每個親兒的親兒，是亡人的親孫，他們的喪服是一樣的，又與亡人關系遠了一點，所以他們是二服的兄弟。以此類推就知道五服是什么意思了。至于是不是親戚，那是那是個人說了算的 ，出了五服穿喪服也可以，這都是形式，每人計較。有人出了五服，關系也特好 ，有人沒出五服，也不來往，所以親戚是另一回事。你滿意否？

五服是農村按自己的姓氏排列的輩份班輩，也是發(fā)脈人的稱呼，比方說：從你自己算起，前面四代是你的前輩，祖人，如，父親，爺爺，公公，老公公。這是你的輩份五服之內的脈派祖神。

也可以從你自己往下算起，你本人，然后，你又生育兒子，兒子生子，那是你的孫子，孫子又生子，哪是你的曾孫，曾孫又生子，那是你的玄孫子。到這一代，你已做老公公了。這也是五服之內。這是人類子又生子，子又生孫的發(fā)展規(guī)律。

你提到出了五服還是親戚嗎？這里不能講親戚，只能講還親嗎？親戚是要通過異姓發(fā)生關系，或世交，朋友相識。傳留下來的叫親戚，這是自己一姓發(fā)派下來的，叫自姓家人。

出了五服當然算親，只是血液關系不濃，生育不帶血液關系，只要男女雙方愿意，可以結親。總之，天下百姓一家人，同樣親。這就是我憑個人見解，向你解釋的五服及五服以外，照樣親的回答，是否正確，請指教。

簡單點說“五服”就是五輩人，如果出了五服就不算親戚，那還要什么傳宗接代干什么？每一個家族還“修家譜”做什么？在中國“四世同堂”、“五世同堂”的家庭就不少，能說第六代人就不是一家人了嗎？現在是人口基數大了，人與人的關系沒有過去那么親密了，在過去還有“蓬戶”一說，就是把住在附近的同姓人都看作是自己的本家人，這種現象在農村很普遍。

另外，這里的“親戚”一詞的提法不妥，“親戚”與五服搭不上邊，五服是指本家而言，親戚是指有某種親近關系的外姓人。

到此，以上就是小編對于出了五服不是親戚的問題就介紹到這了，希望介紹關于出了五服不是親戚的2點解答對大家有用。