大家好，今天小編關(guān)注到一個(gè)比較有意思的話題，就是關(guān)于古代小孩怎么過(guò)六一的問(wèn)題，于是小編就整理了2個(gè)相關(guān)介紹古代小孩怎么過(guò)六一的解答，讓我們一起看看吧。

1. 我國(guó)古代文學(xué)批評(píng)的第一部詩(shī)話是什么？
2. 兒童節(jié)到了，古代的兒童有哪些玩具？

我國(guó)古代文學(xué)批評(píng)的第一部詩(shī)話是什么？

《六一詩(shī)話》

 歐陽(yáng)修 《六一詩(shī)話》作者是宋朝的歐陽(yáng)修，我國(guó)最早的詩(shī)話，開(kāi)后代詩(shī)歌理論著作新體裁。 

《六一詩(shī)話》的言說(shuō)方式正是“泛應(yīng)曲當(dāng)”，隨事生說(shuō)，各則詩(shī)話條目之間的排列并沒(méi)有固定和必然的邏輯聯(lián)系。但另一方面，《六一詩(shī)話》卻又有其一以貫之的詩(shī)學(xué)主張。

原書(shū)只稱《詩(shī)話》，后人稱引時(shí)名之為《六一詩(shī)話》、《六一居士詩(shī)話》、《歐公詩(shī)話》、《歐陽(yáng)永叔詩(shī)話》、《歐陽(yáng)文忠公詩(shī)話》等。古代詩(shī)論專著，一卷，宋歐陽(yáng)修撰。作者曾自注：“居士退居汝陰而集，以資閑談?！啊读辉?shī)話》是文學(xué)理論史上以“詩(shī)話”為名的第一部著作。

我國(guó)古代文學(xué)批評(píng)的第一部詩(shī)話是《詩(shī)品》，作者為韓愈。此書(shū)于唐代初年（約公元8世紀(jì)）撰寫(xiě)，是中國(guó)文學(xué)批評(píng)史上的重要里程碑之一。《詩(shī)品》系統(tǒng)地闡述了古代詩(shī)歌的藝術(shù)價(jià)值和創(chuàng)作規(guī)律，對(duì)后世中國(guó)文學(xué)批評(píng)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。

兒童節(jié)到了，古代的兒童有哪些玩具？

擊壤歌【先秦】佚名日出而作，日入而息。鑿井而飲，耕田而食。帝力于我何有哉！

注釋壤：據(jù)論是古代兒童玩具，以木做成，前寬后窄，長(zhǎng)一尺多，形如鞋。玩時(shí)，先將一壤置于地，然后在三四十步遠(yuǎn)處，以另一壤擊之，中者為勝。 擊壤是“是上古堯舜時(shí)間的一種投射游戲。這種游戲要講究一定的技巧性，只有瞄得準(zhǔn)，力量用得得當(dāng)，才能擊中目標(biāo)。據(jù)晉周處《風(fēng)土記》和魏邯鄲淳《藝經(jīng)》等書(shū)介紹，"壤"是用木頭做的，前面寬后面尖，闊約三寸，形狀就像一只鞋子一樣。玩的時(shí)候，先把一只壤插在地上，人走到三四十步開(kāi)外，用手中的壤向地上的壤擊去，投中的就算贏。

古人真的是很智慧的，雖然沒(méi)有現(xiàn)代這樣的高科技，但是能再最沒(méi)有條件的情況下，還能想出這樣的玩具，來(lái)滿足孩子們的期盼，其樂(lè)融融的，真的是了不起！

感覺(jué)此種類游戲，有一點(diǎn)類似我們家鄉(xiāng)玩的“套圈”，小時(shí)候最盼望的就是過(guò)兒童節(jié)，可以穿平常不常穿的漂亮的衣服，可以吃平常舍不得吃的小吃，然后在學(xué)校里參加各種活動(dòng)，還可以去游樂(lè)場(chǎng)里面玩。那時(shí)候就比較喜歡玩“套圈”距離那么近，然后就是套不上，還要一直一直想要套，套上玩具了，開(kāi)心的感覺(jué)像飛了一樣。覺(jué)得真的很牛。

到此，以上就是小編對(duì)于古代小孩怎么過(guò)六一的問(wèn)題就介紹到這了，希望介紹關(guān)于古代小孩怎么過(guò)六一的2點(diǎn)解答對(duì)大家有用。