大家好，今天小編關(guān)注到一個(gè)比較有意思的話題，就是關(guān)于誰把屈原包粽子里了的問題，于是小編就整理了3個(gè)相關(guān)介紹誰把屈原包粽子里了的解答，讓我們一起看看吧。

1. 粽子是屈原發(fā)明的嗎？
2. 屈原的投江 粽子的來源？
3. 粽子紀(jì)念屈原的故事？

粽子是屈原發(fā)明的嗎？

不是。

公元前340年，愛國詩人、楚國大夫屈原，面臨亡國之痛，于五月五日，悲憤地懷抱大石投汨羅江，為了不使魚蝦損傷他的軀體，人們紛紛用竹筒裝米投入江中。

以后，為了表示對(duì)屈原的崇敬和懷念，每到這一天，人們便用竹筒裝米，投江祭奠，這就是我國最早的粽子——“筒粽”的由來。即粽子。

拓展資料:

據(jù)記載，早在春秋時(shí)期，用菰葉（茭白葉）包黍米（五谷之一，長相類似小米，俗稱大黃米，有粘度）成牛角狀，稱“角黍”；也有用竹筒裝米密封烤熟，稱“筒粽”。

東漢末年，以草木灰水浸泡黍米，因水中含堿，用菰葉包黍米成四角形，煮熟，成為堿水粽?，F(xiàn)代多用糯米代替黍米，煮出來的粽子呈晶瑩油亮的棕黃色。

晉代時(shí)，粽子被正式定為端午節(jié)食品。

南北朝時(shí)期，開始出現(xiàn)雜粽。就是在米中摻雜禽獸肉、板栗、紅棗、赤豆等，品種增多。粽子還用作交往的禮品。

到了唐代，粽子的用米，已“白瑩如玉”，其形狀出現(xiàn)錐形、菱形。

宋朝時(shí)，已有“蜜餞粽”，即果品入粽。詩人蘇東坡有“時(shí)于粽里見楊梅”的詩句。

元、明時(shí)期，粽子的包裹料已從菰葉變革為箬葉，后來又出現(xiàn)用蘆葦葉包的粽子，附加料已出現(xiàn)豆沙、豬肉、松子仁、棗子、胡桃等等，品種更加豐富多彩。

不是，

粽，是將米或者可食用的谷物，聚集在一起。粽子的起源，比屈原早，那是南方叢林水澤的原始部落長期在自然潮濕的環(huán)境中，獲得的愛惜保護(hù)食品的一種方式，但是粽子，不限于竹筒，因?yàn)轸帐且环N將米食聚集保管起來的方式，那么可以利用的都算，比如芭蕉葉，竹葉，竹筒，蘆葉，荷葉，箬葉， 菰葉，箸葉都算。

粽子應(yīng)該是上古南方，原始社會(huì)的食品遺存。被延續(xù)并且成為了中國端午飲食文化中的重要一環(huán)

粽子不是屈原發(fā)明的，為了不使魚蝦損傷他的軀體，人們紛紛把竹筒裝米投入江中。以后，為了表示對(duì)屈原的崇敬和懷念，每到這一天，人們便竹筒裝米，投入祭奠，這就是我國最早的粽子--"筒粽"的由來。

粽子并不是屈原發(fā)明的,而是起源于中國古代的民間傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。據(jù)傳說,屈原在楚國時(shí)期因悲痛過度而投江自盡,人們?yōu)榱思o(jì)念他,在端午節(jié)這一天用各種食物他的身體,包括粽子。

粽子最初是作為祭品獻(xiàn)給屈原的,后來逐漸演變?yōu)槊耖g的傳統(tǒng)節(jié)日,人們?cè)谶@一天吃粽子、賽龍舟等。雖然粽子的起源與屈原無關(guān),但它在中國的歷史和文化中有著重要的地位,成為了一種傳統(tǒng)的美食和文化現(xiàn)象。

不是

粽子是一種為了紀(jì)念楚國時(shí)期偉大的愛國主義詩人屈原而誕生的食物，屈原在投汨羅江后，當(dāng)?shù)匕傩諡榱朔乐刽~類啃食屈原的身體所以沿江拋入竹筒，竹筒內(nèi)裝滿糯米，這就是粽子的來歷。

屈原的投江 粽子的來源？

有關(guān)屈原的投江 粽子的來源：

人們非常的敬仰屈原，為了不讓汨羅江中的魚蝦傷到屈原的軀體，人們紛紛將竹筒裝上米投入到江中，吸引魚蝦來食。在此之后，為了表示對(duì)屈原的懷念與祭奠，每年到了五月初五這一天人們都會(huì)向江中投放竹筒米。這是我國最早的粽子——桶粽的來歷。

粽子紀(jì)念屈原的故事？

1 是中國傳統(tǒng)文化中一個(gè)著名且富有傳奇色彩的故事。
2 據(jù)傳說，屈原是戰(zhàn)國時(shí)期楚國的一位政治家和詩人，曾擔(dān)任楚官，但后因政治斗爭而遭流放。
他非常痛心國家的危局和自己被貶的遭遇，于是輾轉(zhuǎn)征求意見，撰寫了《離騷》等著名篇章。
最終在沉魚落雁、閉月羞花的西子湖畔投江自盡。
楚國百姓為了紀(jì)念他，在每年的五月初五劃龍舟、吃粽子、賽龍舟，這就是端午節(jié)的由來。
3 這個(gè)故事不但體現(xiàn)了屈原為國家忠誠的精神，也展現(xiàn)了中華民族的民俗文化和傳統(tǒng)精神，給后代留下了一個(gè)具有濃厚人文色彩的重要節(jié)日。

到此，以上就是小編對(duì)于誰把屈原包粽子里了的問題就介紹到這了，希望介紹關(guān)于誰把屈原包粽子里了的3點(diǎn)解答對(duì)大家有用。