大家好，今天小編關(guān)注到一個(gè)比較有意思的話題，就是關(guān)于誰把屈原包粽子里了的問題，于是小編就整理了2個(gè)相關(guān)介紹誰把屈原包粽子里了的解答，讓我們一起看看吧。

1. 屈原粽子來源？
2. 大家都知道吃粽子為了紀(jì)念屈原，那冬至吃餃子為了紀(jì)念誰嗎？

屈原粽子來源？

吃粽子是根據(jù)保護(hù)屈原尸首的傳說演變而來的。

據(jù)傳公元前278年，秦軍攻破楚國(guó)京都后，屈原不忍舍棄自己的國(guó)家，于是在五月初五寫下了《懷沙》后，就投身于汨羅江而亡；楚國(guó)百姓聽到屈原死后，便紛紛去汨羅江邊憑吊，漁夫們劃船只去打撈屈原的尸體，有位漁夫拿出為屈原準(zhǔn)備的雞蛋、飯團(tuán)等食物，都丟進(jìn)江里，說是為了讓魚蝦吃飽后，就不會(huì)去吃屈原的尸體了。

?

屈原是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，楚國(guó)的詩人，羋姓，屈氏，名平，字原，又自云名正則，字靈均，生于楚國(guó)丹陽秭歸，也就是現(xiàn)今的湖北宜昌。屈原在少年時(shí)受過良好的教育，志向遠(yuǎn)大，博聞強(qiáng)識(shí)；早些年受楚懷王的信任，任三閭大夫、左徒，兼管內(nèi)政外交大事，提倡“美政”，主張對(duì)內(nèi)舉賢任能，對(duì)外力主聯(lián)合齊國(guó)對(duì)抗秦國(guó)。

屈原粽子源于中國(guó)湖南省岳陽市，由紀(jì)念中國(guó)古代偉大愛國(guó)詩人屈原而制成。據(jù)說屈原生于東周春秋時(shí)期，曾經(jīng)擔(dān)任楚國(guó)官員，后來因與官場(chǎng)上的腐敗浪費(fèi)現(xiàn)象斗爭(zhēng)而遭到貶謫。

屈原不甘心看到楚國(guó)的國(guó)家和百姓在敗壞的政治氛圍下遭受苦難，于是寫下了《離騷》等一系列反映愛國(guó)情懷的詩篇。

后來屈原因被流放而投江自盡，相傳當(dāng)?shù)匕傩諡榱朔乐顾氖w被魚蝦啃食，就在江邊投放粽子，讓粽子充當(dāng)水中屏障，防止魚蝦侵襲屈原的尸體。自此屈粽傳統(tǒng)延續(xù)至今。

據(jù)古書記載，是屈原托夢(mèng)百姓說，米糧投入江中實(shí)則被江中的蛟龍所食，如果用艾葉包裹，再綁以五色繩，則可以免遭蛟龍吞食；這才有了后來的粽子。

慢慢的就有了吃粽子的習(xí)俗，在每年的五月初五，就有了龍舟競(jìng)渡、吃粽子、喝雄黃酒的風(fēng)俗，以此來紀(jì)念愛國(guó)詩人屈原。這一習(xí)俗綿延至今，已有兩千多年。

屈原粽子是一種我國(guó)南方傳統(tǒng)食品，據(jù)傳說起源于楚國(guó)詩人屈原。

相傳在漢代，因?yàn)榍环胖?，在沉迷奔喪之中投河自盡，身軀被水沖走，于是當(dāng)?shù)匕傩斩挤浅１瘋?，紛紛劃船搜索屈原的遺體，為了避免魚蝦吃掉屈原的身體，人們?cè)诮锿斗琶追?、粽子等食物，以此來防止水中?dòng)物咬食屈原的身軀。后來因?yàn)橥斗诺奈锲氛瓷咸厥獾南阄?，吸引了江中的龍神和水神，而后這個(gè)傳統(tǒng)的習(xí)俗就延續(xù)至今。

屈原粽子除了有民間悼念屈原的傳說，還是中國(guó)南方的傳統(tǒng)美食之一。通常由糯米、鮮肉、蛋黃、綠豆、豆沙等不同的食材制成，經(jīng)過包裹、蒸煮或者煮熟等步驟后制成，口感軟糯、香氣撲鼻、味美可口。每年的端午節(jié)，各地家家戶戶都會(huì)做屈原粽子來一起品嘗，共慶佳節(jié)。

大家都知道吃粽子為了紀(jì)念屈原，那冬至吃餃子為了紀(jì)念誰嗎？

我們都知道端午節(jié)是為了紀(jì)念屈原，很多人都不知道，冬至吃餃?zhǔn)菫榱思o(jì)念誰。

據(jù)說這種習(xí)俗，是因紀(jì)念“醫(yī)圣”張仲景（冬至）舍藥救人的。

張仲景是南陽西鄂人，他的《傷寒雜病論》，是集醫(yī)家之大成，祛寒嬌耳湯被歷代醫(yī)者奉為經(jīng)典，

東漢時(shí)期，張仲景曾任長(zhǎng)沙太守，訪病施藥，大堂行醫(yī)，后毅然辭官回鄉(xiāng)，為鄉(xiāng)鄰治病。

其返鄉(xiāng)之時(shí)，正是冬季，非常寒冷，他看到白河兩岸鄉(xiāng)親面黃肌瘦，饑寒交迫，不少人的耳朵都凍爛了！

張仲景便買來一些驅(qū)寒藥材和羊肉放在鍋里熬煮，然后將羊肉和藥材撈岀來切碎，用面皮包起來煮熟后，分給那些耳朵凍傷的人吃。

凍傷耳朵的人們吃過后，渾身暖和，兩耳發(fā)熱，沒幾天，凍傷的耳朵都治好了。

后人為了紀(jì)念張仲景，就給這種食物起名叫餃子，每年冬至就包起餃子來吃。

俗話說：“好吃不過餃子?！睆娘溩觼須v的傳說故事中可以知道，吃餃子與張仲景有關(guān)。

相傳在東漢末年，被喻為“醫(yī)圣”的張仲景辭官回鄉(xiāng)，正好趕上冬至這一天。

沿途他看見窮苦的老百姓饑寒交迫，兩只耳朵凍傷，很多人得了傷寒的重病。

醫(yī)生仁心，張仲景總結(jié)多年的臨床實(shí)踐，用大鍋煎熬羊肉、辣椒和祛寒提熱的藥材，將它們包進(jìn)捏成耳朵狀的面皮里，煮熟之后連湯帶食贈(zèng)送給窮人。

老百姓從冬至吃到除夕，抵御了傷寒，治好了凍耳。從此人們爭(zhēng)相模仿醫(yī)圣，并且稱之為“餃耳”或“餃子”，也有一些地方稱“扁食”或“燙面餃”。

此后漸漸形成習(xí)俗，逢年過節(jié)沒有餃子吃是萬萬不行的，餃子在老百姓心目中深深扎下了根。

謝謝邀請(qǐng)！

每年的農(nóng)歷冬至，家家戶戶都要吃餃子。

那么，吃餃子肯定是有一定的意義了，據(jù)說，吃餃子是為了紀(jì)念“醫(yī)圣”張仲景。

我們知道張仲景最著名的著作就是《傷寒雜病論》，為人們解決疑難雜癥，堪稱為“醫(yī)學(xué)經(jīng)典”。

據(jù)說張仲景辭官回鄉(xiāng)時(shí)，正值冬季，看到鄉(xiāng)民們饑寒交迫，面黃肌瘦，耳朵也凍爛了。張仲景就地搭鍋造飯，用一些祛寒的藥材和羊肉包成“耳朵”樣的面食，讓人們吃，人們吃了以后，渾身暖和，兩耳發(fā)熱，凍傷的耳朵都好了。為了紀(jì)念這位好心人，所以，冬至吃餃子就成了一種習(xí)俗。

到此，以上就是小編對(duì)于誰把屈原包粽子里了的問題就介紹到這了，希望介紹關(guān)于誰把屈原包粽子里了的2點(diǎn)解答對(duì)大家有用。