大家好，今天小編關(guān)注到一個比較有意思的話題，就是關(guān)于誰把屈原包粽子里了的問題，于是小編就整理了2個相關(guān)介紹誰把屈原包粽子里了的解答，讓我們一起看看吧。

1. 屈原和粽子的淵源和典故？
2. 粽子是屈原發(fā)明的嗎？

屈原和粽子的淵源和典故？

屈原與粽子的故事是：公元前278年農(nóng)歷五月初五，楚國大夫、愛國詩人屈原聽到秦軍攻破楚國都城的消息后，悲憤交加，心如刀割，雖有心報國，卻無力回天，于是選擇以死明志，毅然寫下絕筆作《懷沙》，抱石投入汨羅江，以身殉國。

沿江百姓紛紛引舟競渡前去打撈，沿水招魂，以免魚蝦糟蹋屈原的尸體，一位老醫(yī)師則拿來一壇雄黃酒倒進江里，說是要藥暈蛟龍水獸，以免傷害屈大夫。百姓們?yōu)槊庾岕~蝦侵蝕屈子，就紛紛將米糧投入江中，希望魚蝦只顧吃這些米糧而不損傷屈子肉身。

而后，據(jù)古書記載，是屈原托夢百姓說，米糧投入江中實則被江中的蛟龍所食，如果用艾葉包裹，再綁以五色繩，則可以免遭蛟龍吞食；這才有了后來的粽子。慢慢的就有了吃粽子的習(xí)俗，在每年的五月初五，就有了龍舟競渡、吃粽子、喝雄黃酒的風(fēng)俗，以此來紀念愛國詩人屈原。這一習(xí)俗綿延至今，已有兩千多年。

屈原是楚國的詩人，他寫的很多詩都與端午節(jié)和清明有關(guān)，因為救國無門走投無路的情況下選擇了，抱石沉江，老百姓為了避免海里的魚蝦吃屈原的尸體，就往里投喂粽子，每年端午節(jié)都是這樣。

端午節(jié)吃粽子最早是為了紀念楚國愛國詩人屈原。屈原在戰(zhàn)國時期提倡對內(nèi)舉賢任能，修明法度，對外力主聯(lián)齊抗秦，但遭到貴族排擠毀謗，被流放至漢北和沅湘流域。

公元前278年，秦將白起攻破楚都郢，屈原悲憤交加于農(nóng)歷五月五日，懷石自沉于汨羅江，以身殉國。

傳說屈原死后，楚國百姓哀痛異常，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊，為了不讓江里的魚蝦鱉蟹吃屈原的尸體，就往江里投好吃的食物。

這樣年復(fù)一年，人民為了紀念這位愛國詩人，每逢端午節(jié)那天，便把食物投到江里祭祀屈原。 粽子則是其中一種食物。

1. 屈原和粽子有著密切的淵源和典故。
2. 據(jù)傳說，屈原是楚國著名的愛國詩人和政治家，他曾經(jīng)擔(dān)任過楚國的官員，但是由于反對與秦國聯(lián)盟而被貶謫到汨羅江畔。
在那里，他寫下了著名的《離騷》等愛國詩篇。
后來，他聽說楚國被秦國攻陷，深感悲痛，于是投江自盡。
為了紀念他，當(dāng)?shù)氐臐O民們在每年的五月五日劃龍舟、投江搜尋他的遺體。
為了防止魚蝦蛇蚯蚓啃食他的身體，他們還在江中投放了一些粽子。
3. 這個傳統(tǒng)一直延續(xù)至今，成為了中國的端午節(jié)，人們在這一天吃粽子、劃龍舟，紀念屈原的愛國精神和不屈不撓的精神。

粽子是屈原發(fā)明的嗎？

不是。

公元前340年，愛國詩人、楚國大夫屈原，面臨亡國之痛，于五月五日，悲憤地懷抱大石投汨羅江，為了不使魚蝦損傷他的軀體，人們紛紛用竹筒裝米投入江中。

以后，為了表示對屈原的崇敬和懷念，每到這一天，人們便用竹筒裝米，投江祭奠，這就是我國最早的粽子——“筒粽”的由來。即粽子。

拓展資料:

據(jù)記載，早在春秋時期，用菰葉（茭白葉）包黍米（五谷之一，長相類似小米，俗稱大黃米，有粘度）成牛角狀，稱“角黍”；也有用竹筒裝米密封烤熟，稱“筒粽”。

東漢末年，以草木灰水浸泡黍米，因水中含堿，用菰葉包黍米成四角形，煮熟，成為堿水粽?，F(xiàn)代多用糯米代替黍米，煮出來的粽子呈晶瑩油亮的棕黃色。

晉代時，粽子被正式定為端午節(jié)食品。

南北朝時期，開始出現(xiàn)雜粽。就是在米中摻雜禽獸肉、板栗、紅棗、赤豆等，品種增多。粽子還用作交往的禮品。

到了唐代，粽子的用米，已“白瑩如玉”，其形狀出現(xiàn)錐形、菱形。

宋朝時，已有“蜜餞粽”，即果品入粽。詩人蘇東坡有“時于粽里見楊梅”的詩句。

元、明時期，粽子的包裹料已從菰葉變革為箬葉，后來又出現(xiàn)用蘆葦葉包的粽子，附加料已出現(xiàn)豆沙、豬肉、松子仁、棗子、胡桃等等，品種更加豐富多彩。

到此，以上就是小編對于誰把屈原包粽子里了的問題就介紹到這了，希望介紹關(guān)于誰把屈原包粽子里了的2點解答對大家有用。