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韓國最高法院裁定基于宗教信仰和良知而拒服兵役者無罪,不受懲罰,對(duì)此你怎看?
這個(gè)新聞讓我想起《血戰(zhàn)鋼鋸嶺》所講述的主人公,美軍傳奇人物戴斯蒙德·道斯(Desmond Doss多斯),他是美軍歷史上第一位自愿入伍,但是拒絕拿起武器作戰(zhàn),沒有殺死一人而獲得美軍最高榮譽(yù)——榮譽(yù)勛章(一般稱為國會(huì)榮譽(yù)勛章)的士兵。道斯就是因?yàn)樽诮蹋\的基督復(fù)臨安息日會(huì)教徒)原因而拒服兵役,所以在服役訓(xùn)練初期受到不少質(zhì)疑,劇中不但遭到戰(zhàn)友的挑釁和嘲諷,而且差點(diǎn)被軍事法庭判刑。道斯由于拒絕拿槍,所以只能給他安排醫(yī)療兵的工作,但是多斯不拿槍殺敵并不代表其不夠勇敢,整個(gè)戰(zhàn)爭期間其參加美金進(jìn)攻關(guān)島、菲律賓、沖繩的作戰(zhàn)。在槍林彈雨之中拯救上百名美軍,還有日軍的性命。
在韓國由于其復(fù)雜的安全形勢(shì),所以韓國實(shí)行強(qiáng)制義務(wù)兵役制度,但凡男性20至30歲之間身心健康無特殊理由者必須服兵役,平均時(shí)間兩年左右。退役之后還要轉(zhuǎn)入預(yù)備役8年,預(yù)備役后再轉(zhuǎn)入民防隊(duì),到四十歲才算完成義務(wù)。所有拒服兵役者將會(huì)被判處3年以下的監(jiān)禁。然而這種兵役制度卻沒有照顧到對(duì)于那些宗教或者良知(反戰(zhàn))而拒絕服役人群,所以每年韓國都會(huì)有上百名這樣的人因拒服兵役而判刑。在2004年韓國最高法院做出裁決認(rèn)定宗教或者良心犯信仰不屬于特殊情況,因宗教或者良心而拒服兵役者違法。然而,當(dāng)時(shí)盧武鉉政府正在積極推動(dòng)立法,擬定以相應(yīng)社會(huì)公益勞動(dòng)作為替代役,但是受韓國保守勢(shì)力的阻撓并沒有進(jìn)展。保守派李明博上臺(tái)之后,這項(xiàng)計(jì)劃更是不了了之。
由于自由派文在寅贏得去年的總統(tǒng)大選,對(duì)于兵役相關(guān)問題的改革又開始著手推動(dòng)。今年6月韓國最高法院裁定拒服兵役者受到審判“合憲”,但是政府未為良心犯設(shè)置替代役“違憲”,要求政府在2019年12月31日前就《兵役法》第五條,進(jìn)行修訂,制定替代役。此判決一出,讓將近900名因?yàn)樽诮袒蛘吡夹亩芊鄱媾R起訴審判的人看到了希望。這也就意味著憲法法院相關(guān)裁決可能很快即將落地。
韓國最高法院做出這一裁決,毫無疑問是順了文在寅總統(tǒng)的意愿。文在寅上任以來支持率都是靠外交和南北關(guān)系推動(dòng)的,經(jīng)濟(jì)社會(huì)上的改革和措施雖然再也推進(jìn),但是收效甚微,失業(yè)率一直舉居高不下,許諾的提高最低工資標(biāo)準(zhǔn)的承諾也沒可能無法兌現(xiàn)。所以支持率往往在絕招用過之后就會(huì)出現(xiàn)明顯下落。在這種情況下,能夠在讓幾乎所有韓國男人頭特的兵役制度上開刀無疑對(duì)支持率是又一大提振。
韓國是一個(gè)對(duì)于推廣基督教很狂熱的國家,國內(nèi)有大量的教會(huì)和信徒,這一裁決有利于打造親和政府形象,而且也迎合了歐美國家和國際人權(quán)組織的意愿,利于韓國國家整體形象提升。其實(shí)這項(xiàng)改革也是應(yīng)了半島局勢(shì)緩和的必然結(jié)果,文在寅作為自由派總統(tǒng),其更加關(guān)心的是從根本上解決半島問題,而保守派無疑是對(duì)北方并無太大好感,往往持強(qiáng)硬立場,用武力威脅來壓迫對(duì)方。所以自由派和保守派在對(duì)待兵役問題上的態(tài)度也就截然不同,鑒于保守派普遍都是一些權(quán)貴富裕階層,其對(duì)于自身的安全更為在乎,所以勢(shì)必會(huì)對(duì)此橫加阻攔。至于最終是否能夠讓替代役制度上線,現(xiàn)在來看還是一個(gè)未知數(shù)。
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