大家好，今天小編關(guān)注到一個(gè)比較有意思的話(huà)題，就是關(guān)于學(xué)生攀比體考神器的問(wèn)題，于是小編就整理了2個(gè)相關(guān)介紹學(xué)生攀比體考神器的解答，讓我們一起看看吧。

1. 對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)，榮耀20 PRO的拍照功能都有什么用？
2. 小說(shuō)改電視劇，范閑五個(gè)女人變一個(gè)，韋小寶仍是七個(gè)，為什么？

對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)，榮耀20 PRO的拍照功能都有什么用？

感覺(jué)這個(gè)問(wèn)題是為我量身設(shè)置的，我大三在校生，新買(mǎi)了榮耀20 PRO，我來(lái)說(shuō)說(shuō)我平時(shí)都用榮耀20 PRO相機(jī)干些什么。

1. 課堂望遠(yuǎn)鏡。上學(xué)肯定要上課啊，課堂筆記、會(huì)議資料得一個(gè)不落的記錄，大家也知道大學(xué)課堂，上百人左右一間大教室，趕上在大會(huì)場(chǎng)活動(dòng)，想拍點(diǎn)兒課堂筆記，就得攀比手機(jī)像素了。榮耀20 PRO是四攝鏡頭（前置3200萬(wàn)像素，后置4800萬(wàn)主攝+1600萬(wàn)廣角+800萬(wàn)長(zhǎng)焦+200萬(wàn)微距），這時(shí)候它的長(zhǎng)焦就很有用，支持3-30倍變焦，我可以把鏡頭拉近，再加上高清像素，拍到的畫(huà)面很清晰，我今天還在網(wǎng)上看到一個(gè)《荒島求生》視頻，里面女主用榮耀20 PRO拍風(fēng)景時(shí)意外發(fā)現(xiàn)遠(yuǎn)處有人求救，我自己也感覺(jué)它的像素跟望遠(yuǎn)鏡似的。

2. 景點(diǎn)放大鏡。我平時(shí)沒(méi)課時(shí)就愛(ài)出去溜達(dá)，喜歡打卡景點(diǎn)。如果打卡遠(yuǎn)處建筑、天空、湖面這樣的景點(diǎn)，我會(huì)廣角、長(zhǎng)焦一起用，因?yàn)檫@樣拍出來(lái)的照片很大氣，細(xì)節(jié)也能被呈現(xiàn)出來(lái)，但如果拍比較遠(yuǎn)的物體，清晰可見(jiàn)度是可以的，但放大特別細(xì)微的地方還是稍微有點(diǎn)模糊，比如下面這組照片，能看清很遠(yuǎn)的船只，但細(xì)節(jié)還是有些糊，但在同價(jià)位手機(jī)里已經(jīng)很可以了。

3. 自拍神器。作為女生自拍已經(jīng)成為生活的一部分了，榮耀20 PRO前置人像3200萬(wàn)像素，能呈現(xiàn)高級(jí)清晰的畫(huà)質(zhì)的同時(shí)，加入的AI智能算法，起到美顏?zhàn)饔?，這點(diǎn)很吸引我的。

總之，我對(duì)這款機(jī)型相機(jī)的體驗(yàn)感不錯(cuò)，滿(mǎn)足我日常學(xué)習(xí)、旅游、臭美的需求，在同價(jià)位機(jī)型里拍照很有優(yōu)勢(shì)，價(jià)格也是我學(xué)生能接受的范圍。

小說(shuō)改電視劇，范閑五個(gè)女人變一個(gè)，韋小寶仍是七個(gè)，為什么？

首先，要確定兩點(diǎn)：

①原著和改編影視劇是兩種截然不同的藝術(shù)形式。

兩者的過(guò)審機(jī)制、消費(fèi)人群差異巨大。

②范閑“一拖五”和韋小寶娶七個(gè)老婆，想要表達(dá)的精神內(nèi)核完全不同。

換句話(huà)說(shuō)：范閑娶幾個(gè)老婆，對(duì)劇情影響不大；

韋小寶要是從一而終，就違背了《鹿鼎記》這部作品中核心的“反俠”設(shè)定。

帶有“后宮”、“種馬”等標(biāo)簽的網(wǎng)文，是一把雙刃劍——既能吸引部分男性讀者，也會(huì)讓一些女性產(chǎn)生厭惡。

《慶余年》小說(shuō)和影視劇。

如果套用當(dāng)下的“關(guān)鍵詞”搜索這一概念，《慶余年》小說(shuō)難免會(huì)被貼上“穿越”、“架空”、“歷史”等標(biāo)簽，以便于推送給更多可能會(huì)對(duì)此類(lèi)型小說(shuō)感興趣的潛在讀者。

圖片來(lái)源于某點(diǎn)中文網(wǎng)。支持原創(chuàng)，從我做起。

既然有潛在讀者，必然存在潛在的、抵觸某部作品的讀者。

舉個(gè)例子：

“一男多女”的“后宮小說(shuō)”、“種馬小說(shuō)”，討好男性讀者的同時(shí)，不可避免的遭到女性讀者抗拒。

話(huà)說(shuō)，司理理小姐姐真美啊……

而且，小說(shuō)改編成電視劇，必須要面臨以下問(wèn)題：

如何順利過(guò)審？如何吸引更多的觀眾？

這也是影視劇“三方”（投資方、制作方、發(fā)行方），必須同時(shí)考慮的、重中之重的問(wèn)題！

因此，《慶余年》這部改編劇，由架空歷史變成了科幻劇；由“見(jiàn)一個(gè)收一個(gè)”的“輕后宮文”，變成了“任世間美女無(wú)數(shù)，我只愛(ài)你（林婉兒）一人”的主流價(jià)值觀?。?/span>

海棠朵朵的率真與直爽，讓人印象深刻。

綜上，

原著中，范閑“一拖五”，是貓膩大神為了展示男主個(gè)人魅力，從而吸引更多潛在（男直）讀者的一種寫(xiě)作手法；

電視劇中，“五個(gè)變一個(gè)”，不僅符合主流價(jià)值觀，而且不會(huì)引起大多數(shù)女性觀眾的反感。

正如開(kāi)頭所說(shuō)：

小說(shuō)和影視劇是兩種不同的藝術(shù)形式。其過(guò)審機(jī)制、表現(xiàn)手法、面對(duì)的消費(fèi)人群（讀者和觀眾）都不同。

因此，為了過(guò)審、為了吸引更多的觀眾、為了更貼合主流價(jià)值觀……《慶余年》中的范閑，由五美齊享，變成了只愛(ài)一人……

《鹿鼎記》小說(shuō)與改編劇。

如果按照出版時(shí)間將金庸的作品進(jìn)行排序，我們不難發(fā)現(xiàn)：

金老爺子不同時(shí)期的作品中的主角，經(jīng)歷了由“大俠”到“小俠”、再到“反俠”這一演變過(guò)程。

還是舉例說(shuō)明：

所謂俠之大者，為國(guó)為民。

《射雕英雄傳》中的郭靖，就屬于頂天立地的大俠！

一提到大俠，我第一個(gè)想到的就是郭靖夫婦。

到了《神雕俠侶》、《天龍八部》中，楊過(guò)、段譽(yù)、虛竹等人，就少了那種心懷天下、保家衛(wèi)國(guó)的氣魄，整天纏綿于人情世故、兒女情長(zhǎng)。

可能寫(xiě)了一輩子的大俠，有些厭倦了；可能是老年喪子，對(duì)老爺子的打擊太大；還有可能是老爺子已經(jīng)達(dá)到了返璞歸真、大成若缺的境界……

總之，從《笑傲江湖》到《鹿鼎記》，老爺子的小說(shuō)中，慢慢開(kāi)始彌漫著一股“反俠”的味道。

小說(shuō)《笑傲江湖》中，明顯多了一股悲觀、蕭瑟的味道……

比如說(shuō)令狐沖，他對(duì)名韁利鎖一點(diǎn)興趣都沒(méi)有。只想陪著心愛(ài)的人詩(shī)酒田園、笑傲江湖。

再比如韋小寶，貪婪市儈、聰慧狡黠，身上沒(méi)有一點(diǎn)點(diǎn)的英雄氣概。僅憑一句“好兄弟，講義氣”闖蕩江湖……

陳小春飾演的韋小寶一角，至今無(wú)人超越！

假設(shè)，

韋小寶不貪戀美色，像楊過(guò)一樣專(zhuān)情。

那么，韋小寶這一人物的性格特征就會(huì)和《鹿鼎記》的主題格格不入；老爺子用心打造的“反俠”形象，也會(huì)大打折扣……

江湖路遠(yuǎn)，先生走好……

結(jié)語(yǔ)

看到這里，相信大家已經(jīng)明白了范閑“一拖五”和韋小寶娶七個(gè)老婆的不同之處。

麗春院長(zhǎng)大的韋小寶，愛(ài)情觀簡(jiǎn)單粗暴：喜歡的女子，就拉回去當(dāng)老婆……

• 《慶余年》中，范閑與多位紅顏知己的感情線，可有可無(wú)。是成為保持曖昧還是娶回家當(dāng)老婆，完全不影響主角的人設(shè)，更不會(huì)影影響個(gè)故事的進(jìn)程。改成“一對(duì)一”之后，容易過(guò)審不說(shuō)，還能討好部分女性觀眾。（女性主義認(rèn)為：女性絕對(duì)不是男性的附庸）
• 《鹿鼎記》就不一樣了——大字不識(shí)幾個(gè)的韋小寶，“三觀”非常簡(jiǎn)單：升官發(fā)財(cái)我想要；看見(jiàn)美女娶回家；混江湖要講義氣。如果少了好色這一條，韋小寶的整個(gè)“三觀”與人設(shè)，都是不完整的……

《慶余年》小說(shuō)和電視劇的故事背景不同。

電視劇為了過(guò)審拔高了主角的價(jià)值觀。

小說(shuō)中穿越的橋段，被改成了一位學(xué)生關(guān)于現(xiàn)代文明與古代思想的碰撞所寫(xiě)的小說(shuō)。

主角在劇中的人設(shè)就是現(xiàn)代文明的代表。

何為現(xiàn)代文明？

由于各個(gè)文明的發(fā)展進(jìn)程不同，不同文化間存在著差異，所以并沒(méi)有一個(gè)統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)。但劇中的范閑所代表的顯然是現(xiàn)代的中華文明。

遵守法律，尊重人權(quán)，科學(xué)理性，道德倫理

一夫一妻制是現(xiàn)代文明發(fā)展的產(chǎn)物，是基于道德、人權(quán)從而上升到通過(guò)法律對(duì)人的一種約束。

作為現(xiàn)代文明的代表，范閑進(jìn)慶廟不拜神，見(jiàn)慶帝不下跪，對(duì)待下屬如兄弟，這些都是現(xiàn)代文明思想的體現(xiàn)，編劇把小說(shuō)中的感情線專(zhuān)一化更符合范閑的人設(shè)。

考慮電視劇觀眾的接受度

編劇不光要考慮小說(shuō)原著粉，也要考慮沒(méi)看過(guò)小說(shuō)的觀眾觀感，一個(gè)劇的主角是需要符合大多觀眾的期待的。

一個(gè)多情的主角是不被主流觀眾所能接受的，即使是在既定現(xiàn)實(shí)的歷史劇中，擁有后宮佳麗的皇帝依然會(huì)被刻畫(huà)出一個(gè)摯愛(ài)的存在，宮斗到最后依然會(huì)是真愛(ài)勝出。

這也正是男頻小說(shuō)ip在影視劇方面一直很難出彩的原因，男頻小說(shuō)的主角多是有多條感情線的，因?yàn)槊琅溆⑿郏x者愛(ài)看，感情線也是小說(shuō)的內(nèi)核之一，為了符合現(xiàn)代價(jià)值觀的過(guò)度改編會(huì)讓原著粉無(wú)法接受，也讓非原著粉看的云里霧里。

《慶余年》的編劇把小說(shuō)的感情線改編的不算完美，也還算合理，這也是這部劇能夠受眾如此廣的原因之一。

至于為什么《鹿鼎記》卻保留了感情線

韋小寶的人設(shè)就是“反俠”，肯蒙拐騙、溜須拍馬、貪財(cái)好色，與主流的俠義小說(shuō)背道而馳，雖然“反俠”但最終還是做著俠義之事，對(duì)于這樣反主流的人設(shè)，感情線是錦上添花的，觀眾能接受他的人設(shè)自然也能接受他有多條感情線，甚至也不排除很多觀眾就是來(lái)看感情線的。

到此，以上就是小編對(duì)于學(xué)生攀比體考神器的問(wèn)題就介紹到這了，希望介紹關(guān)于學(xué)生攀比體考神器的2點(diǎn)解答對(duì)大家有用。