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古代犯人被斬首,劊子手都是一刀砍下頭嗎?
我爺爺小時候,看過砍頭的。感覺那被砍頭的好像跟執(zhí)行砍頭的認識似的,一路上耳語著什么,像兩個熟人一起去赴一次酒局。當然了,周圍戒備森嚴,被砍頭的是一個土匪,即便被捆了,也是氣宇軒昂,執(zhí)行者是一個瘦小的麻子,大煙鬼似的臉色暗黃。他們一路上說了好幾句話,群眾們也沒有聽清他們說什么。
到了行刑地點,聽見那留著大背頭的土匪對瘦子喊,大爺利索點兒,瘦子點點頭,那場面,就當是要了碗面,提要多放芝麻鹽那樣的,店家爽快的滿足要求那樣的感覺。大背頭跪好,瘦子道:時辰未到,到時候聽我口令伸頭……幾乎同時,刀起處,人頭落地。那人頭發(fā)型散亂,眼神驚諤,顯然沒有做好準備,隨后,就像沒有了信號的顯示器那樣,翻了白,白了又黑,黑了又白,如此幾次,微睜的眼睛定定看向一處,那是自己脖頸里噴出的血——如此算是認了命,面對了現(xiàn)實。
也許,這便是劊子手的能耐,關系好的,下手突然,手快,刀也快,人就沒有多少痛苦。
一般來說,劊子手都用勢大力沉的砍刀,常年練習,那準確度,力度,砍下人頭,應該是手到擒來的事,一刀砍下,是正常發(fā)揮。我們聽過一些一刀砍不下來的駭人故事,那多是執(zhí)行一方有意識的報復,比如我們所熟悉的譚嗣同,他就是被故意用鈍刀,砍了二十幾刀,才被砍下首級。
還有的是先絞刑再斬首的,比如呂布,估計是后來把頭割了,這樣就可能不是一刀了。割一部分皮肉,再砍吧,對呂布這樣的悍將來說,這樣的死法,也算是合適。
我是從我爸那里聽來的。我爸是我爺爺當年掰扯給他聽的。我爺爺抗戰(zhàn)時期,是粵軍一通信排排長。一直在師部。跟師長寸步不離。在打贏一場勝仗,收復失地后,在當?shù)嘏e行了一場公審大會。當時就在現(xiàn)場,處決了一批漢奸。我爺爺?shù)恼f法是,那時候砍頭,并不是像電視里那樣,將刀高高舉起砍下來。而是反握刀把,將刀背頂著手肘。在死囚后頸摸一下,找準關節(jié)。然后手肘一用力,往前一推。頃刻人頭落地。這時候,犯人一般都會比較配合。到這份上,嚇都嚇傻了,反抗不起來,況且,到這地步了,都是想痛快點解決,搞不好再補刀就是自己找罪受了。爺爺說,當時那幾個劊子手都是老師傅,當天處決的死囚都很順利。都是一刀解決。另外關于電視里那種砍頭方式,不是沒有。我媽的舅舅,當年是游擊隊。給鬼子抓到了。也是示眾砍頭。當時執(zhí)行的也是小鬼子。用的鬼子軍刀,就是舉高砍下。當時有個好心的被鬼子抓來的民夫,在我媽舅舅的衣領下塞了一條毛巾。鬼子軍刀雖然鋒利,但重量不夠。一刀砍完就將人踢下“萬人坑”就走了。那幫民夫就留下來埋尸體。也是命不該絕。鬼子走后,那幫民夫趕緊上去查看,我媽舅舅脖子確實沒被砍斷,一息尚存。這幫民夫就把他送上山交回游擊隊。在那個年代,這樣惡劣的環(huán)境,幾乎沒有什么醫(yī)療條件。居然奇跡般救回來了。之后照樣是抗日打鬼子。再插句題外話,關于咱們中醫(yī)的爭論不休。按我爺爺?shù)恼f法。當年在戰(zhàn)場,幾乎沒有什么醫(yī)療條件。槍傷刀傷,基本都是靠大家的土方子,土辦法。當時爺爺留下一個藥方,就是他當年跟戰(zhàn)友拿來的。只要不是斷手斷腳的重傷。一般的刀砍傷,槍擦傷,貫穿傷。敷上那個藥,沒多久就能止血,緩過來,繼續(xù)參加戰(zhàn)斗??上R終前他寫下了方子在一本書的扉頁上。我爸不識寶,居然遺失了。后來一家人翻遍老房子也沒找到。
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