大家好,今天小編關(guān)注到一個(gè)比較有意思的話題,就是關(guān)于泰國(guó)公主病情又告急的問(wèn)題,于是小編就整理了2個(gè)相關(guān)介紹泰國(guó)公主病情又告急的解答,讓我們一起看看吧。
古代泰國(guó)公主是怎么樣的?
古代泰國(guó)公主通常生活在富裕和尊貴的環(huán)境中,她們會(huì)接受良好的教育,學(xué)習(xí)音樂(lè)、舞蹈、繪畫(huà)等藝術(shù)。
同時(shí),她們也會(huì)參與宗教和文化活動(dòng),以展現(xiàn)自己的才藝和地位Θic-1Θ。
任何人見(jiàn)到泰國(guó)公主都要跪拜,皇室真是一人之下萬(wàn)人之上嗎?
泰國(guó)王是真的地位高,泰國(guó)還有個(gè)王室外的人,連國(guó)王也要敬重他三分。
泰國(guó)是一個(gè)君主立憲制的國(guó)家,看上去,泰國(guó)的總理風(fēng)光無(wú)限大權(quán)在握,然而,事實(shí)上,泰國(guó)的政局沒(méi)有這么簡(jiǎn)單,你以為泰國(guó)的王室是青銅那你就錯(cuò)了。
泰國(guó)的王室,人家可是貨真價(jià)實(shí)的王者。
泰國(guó)的王室可不是只能靠王室婚禮或者王室重要成員出軌而占據(jù)版面的,人家可是有上萬(wàn)桿槍桿子支持的巔峰王者!
泰王擁有泰國(guó)軍隊(duì)100%的支持,泰國(guó)國(guó)王可以通過(guò)軍隊(duì)發(fā)動(dòng)政變,推翻他不滿意的文官政府,所以說(shuō),泰王乃是泰國(guó)政壇背后的真正的掌控者,所有的總理也好,高官也罷,都是泰國(guó)王室的提線木偶。
造成這種情況的原因很多,其中一個(gè)很重要的原因就是因?yàn)樘﹪?guó)在二次世界大戰(zhàn)中沒(méi)有遭到外族入侵,王權(quán)沒(méi)有隨著日本侵略者的刺刀而被挑落,依然如日中天。
王室的尊嚴(yán)沒(méi)有被戰(zhàn)火所踐踏,高高在上的泰國(guó)國(guó)王仍然是眾多泰國(guó)人民心中的神靈,是上天的天選之子。這一點(diǎn),就好像1840年以前,中國(guó)的皇帝在普通人民心中的地位一樣,是天子,是圣人。
正是因?yàn)樘﹪?guó)的國(guó)王和王室在泰國(guó)人民中有如此之高的地位,所以,泰國(guó)人民在見(jiàn)到泰國(guó)王室以及國(guó)王的時(shí)候,都發(fā)自內(nèi)心的向他們行跪拜之禮,這是一種發(fā)自內(nèi)心的尊敬與崇拜,絕沒(méi)有半點(diǎn)表面文章的意思。
為什么泰國(guó)人民這么尊敬泰王室呢?
這其實(shí)和泰國(guó)內(nèi)部的宣傳也有關(guān)系,比如在泰國(guó),所有的公立小學(xué),初中,高中,讀書(shū)都是免費(fèi)的,沒(méi)有所謂的擇校費(fèi),這樣的說(shuō)法。
這些成績(jī)并沒(méi)有被記在以總理為首的文官政府的功勞簿上,而是被認(rèn)為這是泰國(guó)王室的恩賜。這也讓泰國(guó)人民從內(nèi)心深處由衷的感謝感激泰王及其家族,所以,泰國(guó)人民心甘情愿的向泰國(guó)國(guó)王以及泰國(guó)王室成員下跪行禮。
甚至我還聽(tīng)說(shuō)過(guò)這么一個(gè)段子,說(shuō)十年前在泰國(guó),只要你擁有和普密蓬國(guó)王的合影,泰國(guó)的飯館就會(huì)給你免單,雖然這個(gè)故事的真實(shí)性我暫時(shí)沒(méi)有能力進(jìn)行考證。但是,這從另外一個(gè)側(cè)面說(shuō)明泰國(guó)人對(duì)于普密蓬國(guó)王的愛(ài)戴,對(duì)于泰國(guó)王室的崇敬。正因?yàn)槿绱瞬艜?huì)出現(xiàn)題目中所提到的泰國(guó)普通民眾見(jiàn)到詩(shī)琳通公主也要下跪行禮的情況。
和泰王平起平坐的僧王
當(dāng)然,在泰國(guó)也有一群人是可以不向王室成員下跪的,那就是僧侶。泰國(guó)是一個(gè)佛教國(guó)家,佛教文化極為昌盛,泰國(guó)人常用的合十禮以及跪拜禮都是出自于佛教。
僧侶這個(gè)職業(yè)在泰國(guó)的地位非常的特殊,他們有自己的體系,擁有自己的王者——僧王,這位僧王雖然是由泰國(guó)國(guó)王冊(cè)封,但是他的地位極為超群,不僅不需要向國(guó)王行下跪之禮,反而國(guó)王見(jiàn)到他要行禮。而泰國(guó)的僧侶們也不用向國(guó)王行禮。
在泰國(guó)僧王不僅僅是宗教界的領(lǐng)袖,更是代表著整個(gè)泰國(guó)的國(guó)家精神。在泰國(guó)國(guó)內(nèi)國(guó)王和僧王幾乎就是平起平坐的,一個(gè)管理紅塵中的世界,一個(gè)管理紅塵之外的世界,甚至在一定程度上僧王比泰國(guó)國(guó)王更加高貴。
因?yàn)樵谔﹪?guó),只要是男性長(zhǎng)到20歲的時(shí)候,就會(huì)在寺院短暫出家,哪怕就是泰國(guó)的國(guó)王也不會(huì)例外,在泰國(guó)人的理念里,這是在為自己的家族積德行善,這是在結(jié)善緣,修善果。
再加上泰國(guó)深受中國(guó)文化的影響,深諳一日為師,終生為父的理念,這也在一定程度上造就了僧王崇高的地位。
在泰國(guó),泰國(guó)王室并不是一人之下,而是兩人之下,一個(gè)是人世間的王者泰王,一個(gè)是紅塵之外的王者僧王。
泰國(guó)皇室真的是一人之下,萬(wàn)人之上!泰國(guó)的全名叫泰王國(guó)。 大家來(lái)過(guò)泰國(guó)的話,最能體驗(yàn)到的就是皇室在泰國(guó)的影響力!
泰國(guó)最大的就是國(guó)王了,然后就是國(guó)王的各種親戚。不管是國(guó)王,還是皇室的其他成員,在泰國(guó)就是神!整個(gè)泰國(guó)除了國(guó)徽以外,最有影響力的標(biāo)志,就是皇室標(biāo)志。
在泰國(guó)有名的景點(diǎn),很多軍營(yíng),博物館,連學(xué)生的書(shū)包上面你都會(huì)看見(jiàn)皇家的標(biāo)志。在泰國(guó)公立的小學(xué),初中,高中讀書(shū)都是免費(fèi)的,而這一切不是政府的功勞,是泰國(guó)皇室的恩賜!
泰國(guó)皇室不管是從權(quán)利,還是金錢(qián)上面都是在泰國(guó)獨(dú)大的。而泰國(guó)王室資產(chǎn)管理局是整個(gè)泰國(guó)的最大的企業(yè)集團(tuán),是泰國(guó)最大的公司,國(guó)家石油集團(tuán)市值的兩倍。
大家都知道泰國(guó)是有下跪文化的國(guó)家,泰國(guó)公民不光要給國(guó)王或者公主下跪,是見(jiàn)到整個(gè)王室的所有成員都必須下跪。
說(shuō)的明白點(diǎn),皇室就代表了整個(gè)泰國(guó),肯定是一人之下,萬(wàn)人之上的概念。就這好比,你做生意發(fā)財(cái)了,你肯定不會(huì)忘了自己的親戚,一樣的道理!
泰國(guó)人豈止是見(jiàn)到公主要下跪,見(jiàn)到任何一個(gè)皇室成員都要下跪,管他是皇室的七大姑還是八大姨,只要人家隸屬皇室,泰國(guó)人見(jiàn)了就得下跪。
面對(duì)泰國(guó)皇室的時(shí)候,豈止是人類需要下跪,連大象都得乖乖下跪,甚至跪姿比人類還標(biāo)準(zhǔn)。
唯一不需要下跪的就是中國(guó)游客,就算是面對(duì)泰國(guó)國(guó)王,中國(guó)游客也不用行跪拜禮!
原因非常簡(jiǎn)單:中國(guó)游客是中國(guó)公民,溥儀也是中國(guó)公民,溥儀是清朝最后一個(gè)皇帝,泰國(guó)曾是清朝的附屬國(guó)。
按照這套理論,我們可以得出一個(gè)結(jié)論:中國(guó)游客=溥儀=清朝皇帝>泰國(guó)國(guó)王
按照這套邏輯來(lái)說(shuō),我們比他大,如果真要行跪拜禮的話,也應(yīng)該是他跪我們才對(duì)啊。
關(guān)于跪拜禮的那點(diǎn)事兒
說(shuō)起跪拜禮,你一定不陌生,因?yàn)橹袊?guó)古代也有這樣的禮儀,無(wú)論是普通百姓還是封疆大吏,見(jiàn)到皇帝的時(shí)候,統(tǒng)統(tǒng)都要下跪,行跪拜大禮,一直到清朝覆滅,中國(guó)最后一位皇帝溥儀也變成平民之后,跪拜禮才被廢除。
跪拜禮是封建社會(huì)的陋習(xí),這種禮儀對(duì)普通人非常不友好,面對(duì)老板的時(shí)候需要跪,面對(duì)官員的時(shí)候需要跪,面對(duì)皇上的時(shí)候更需要跪,總之,普通人出門(mén)啥都別干了,下跪就行了。
用我們今天的目光來(lái)看,這是一種無(wú)法接受的禮儀,其實(shí)早在清朝時(shí)期,西方人就已經(jīng)開(kāi)始反對(duì)這種禮儀了,最典型的案例就是1973年,乾隆皇帝八十大壽,各國(guó)都派出的使臣前來(lái)慶賀,英國(guó)也派出了一個(gè)使團(tuán),可是聽(tīng)說(shuō)見(jiàn)到皇上需要三跪九叩之后,他們不愿意了。
在英國(guó),單膝下跪就已經(jīng)是很高的禮儀了,至于三跪九叩,英國(guó)使臣表示聽(tīng)都沒(méi)聽(tīng)說(shuō)過(guò),當(dāng)場(chǎng)就拒絕了,乾隆皇帝也算大度,畢竟過(guò)壽是一件喜事,他也沒(méi)有過(guò)多的追究,同意了英國(guó)使臣單膝下跪的請(qǐng)求。
同樣的事情還發(fā)生在嘉慶皇帝身上,這位可是一個(gè)暴脾氣,聽(tīng)說(shuō)英國(guó)使臣不愿意下跪之后,當(dāng)時(shí)就怒了,馬上就想動(dòng)手咔嚓了對(duì)方,在一眾大臣的勸說(shuō)下才平息了怒火,但還是將英國(guó)使臣趕回了歐洲老家。
再后來(lái),清朝越來(lái)越衰弱,西方列強(qiáng)越來(lái)越蠻橫,皇帝的姿態(tài)也沒(méi)有以往那般強(qiáng)硬了,清朝覆滅之后,跪拜禮也徹底消失了。
可是你知道嗎?就在中國(guó)廢除跪拜禮的時(shí)候,泰國(guó)卻倒行逆施,恢復(fù)了跪拜禮!
泰國(guó)的跪拜禮,其實(shí)是從中國(guó)傳過(guò)去的,所以在古時(shí)候,泰國(guó)的很多禮儀都跟我國(guó)一樣,包括跪拜禮,一直到上世紀(jì)30年代,泰國(guó)發(fā)起了一場(chǎng)革命,國(guó)王被推翻,王室的權(quán)利被剝奪,跪拜禮也被廢除了。
那個(gè)時(shí)候,泰國(guó)的情況比較混亂,各方勢(shì)力爭(zhēng)相搏斗,搶奪泰國(guó)的控制權(quán),一直到上世紀(jì)60年代,國(guó)王拉瑪九世出現(xiàn)之后,才平息了這一場(chǎng)混亂,重新恢復(fù)了王室的權(quán)利,并且恢復(fù)了跪拜大禮。
在所有國(guó)家都在廢除跪拜禮的時(shí)候,泰國(guó)卻恢復(fù)了跪拜禮,這顯然是倒行逆施之舉,或者是,這是在開(kāi)歷史的倒車,盡管如此,泰國(guó)還是這么做了。
值得一提的是,泰國(guó)的跪拜禮,跟我們所認(rèn)識(shí)的跪拜禮,其實(shí)是不一樣的,人家的跪拜,與其說(shuō)是跪拜,倒不如說(shuō)是匍匐,因?yàn)樗麄兊淖藙?shì)屬于半爬狀態(tài)。
泰國(guó)跪拜禮的步驟是這樣的:雙腿并緊,雙手合十,下跪,往左邊側(cè)倒,讓左側(cè)的大腿觸底,讓左側(cè)的胳膊肘觸底,整個(gè)過(guò)程都要保持雙手合十。
如圖所示,這是一種非常別扭,非常辛苦的姿勢(shì),但泰國(guó)人卻習(xí)以為常,甚至還教會(huì)了大象,你瞧瞧,大象的姿勢(shì)多標(biāo)準(zhǔn)吶!
泰國(guó)皇室真的是一人之下萬(wàn)人之上嗎?答案是肯定的!
在泰國(guó),皇室成員上街溜達(dá)的時(shí)候,普通人見(jiàn)到都要下跪行禮,尤其是泰國(guó)國(guó)王出行的時(shí)候,街道兩邊跪滿了人,這是一種高高在上、凌駕于人權(quán)之上的王權(quán),但泰國(guó)國(guó)王喜歡,泰國(guó)人也能接受。
泰國(guó)國(guó)王瑪哈帶著王后參加夜間游行的時(shí)候,街道兩邊就跪滿了人,他們大多穿著黃色和紫色的衣服,代表著泰王和王后的顏色,以此來(lái)表示尊敬。
泰國(guó)國(guó)王瑪哈其實(shí)是一個(gè)很開(kāi)放的人,喜歡追求時(shí)尚,有著現(xiàn)代的思想,所以,他早就允許人們不用下跪了,可是,跪拜禮卻已深深刻在泰國(guó)人的骨子里,改不掉了,現(xiàn)場(chǎng)有一個(gè)女人,當(dāng)泰王經(jīng)過(guò)她身邊的時(shí)候,甚至主動(dòng)為泰王擦鞋,由此可見(jiàn)一斑。
最后提一個(gè)小問(wèn)題:你認(rèn)為中國(guó)游客在泰國(guó)偶遇泰王的時(shí)候,需要下跪行禮嗎?請(qǐng)給出你的看法!
到此,以上就是小編對(duì)于泰國(guó)公主病情又告急的問(wèn)題就介紹到這了,希望介紹關(guān)于泰國(guó)公主病情又告急的2點(diǎn)解答對(duì)大家有用。
還沒(méi)有評(píng)論,來(lái)說(shuō)兩句吧...