大家好，今天小編關(guān)注到一個比較有意思的話題，就是關(guān)于未去世就被要求火化的問題，于是小編就整理了2個相關(guān)介紹未去世就被要求火化的解答，讓我們一起看看吧。

1. 在農(nóng)村母親去世沒火化，直接埋了也沒有辦死亡證明，會怎樣？
2. 為什么人去世后要在家里停留幾天然后再送去火葬??？

在農(nóng)村母親去世沒火化，直接埋了也沒有辦死亡證明，會怎樣？

我們那里死了人就不不火化死了人頭一天。就把它裝在。棺材里邊兒。給死了的人洗洗臉就好了。棺材蓋兒一封一定就好了。放上五六天。找些人。人家有專門兒辦，人家有這工具。有工具的也是賺錢的。給人家四五百塊錢。在找些人。臺上就走了。

大家好，我是三農(nóng)領(lǐng)域創(chuàng)作者。我是一位土生土長的農(nóng)民，我熱愛農(nóng)村生活，喜歡農(nóng)村的寂靜。我熱愛農(nóng)村 ，下面是我的觀點和分享。

所謂死生大事，處理兇事需求全村總動員，幫助的幫助、送禮的送禮，鼓樂鞭炮、樣樣不少。

作為最底層的行政安排，村委會成員常年在村，對鄉(xiāng)民的人口增減較為清楚，即便家族不自動處理相關(guān)的手續(xù)，像養(yǎng)老保險金、高齡補(bǔ)助等人身性的補(bǔ)助，也會在下一個調(diào)整周期被中止。

當(dāng)然，也存在一種極點狀況，家族十分哀痛、極為低沉，以至于沒有人知道白叟逝世的音訊。

以上就是關(guān)于我的分享，希望能對大家有所幫助。能夠把我的經(jīng)驗說出來，我感覺到很開心，

最后祝大家能快樂種植和養(yǎng)殖，能夠大豐收！謝謝大家

這個問題看老人還是年輕人了，老人如果他的東西傳承給年輕人。也許老人就不要那個證。年輕人就不一樣，他接了他父業(yè)，房產(chǎn)證各種證明都要，那一個證來證實是他的財產(chǎn)，所以說在要傳承他孫子那一代是必須要那個證的。

為什么人去世后要在家里停留幾天然后再送去火葬??？

停靈是為了等待各地前來奔喪的親友

得以見到最后一面，也避免假死和昏迷。

中國古代傳統(tǒng)習(xí)俗《禮記》中記載一套規(guī)定

天子死后停留七日才將尸體入棺，諸侯停五日，大夫和士和平民，都停留三日才下葬，目的是為了等待遠(yuǎn)方的親朋好友前來吊唁，

《周禮》記載天子下葬前，全國的諸侯

都要前來吊唁，所以要停留七日才入棺，不然邊境的諸侯來不及，諸侯要停留五天，為了等待盟友前來吊唁，大夫和士要等待同僚來，庶民停靈目的是為了等待親族到來。

總之是為了給親友趕路前來吊唁的時間。

其實"停尸三天"農(nóng)村還流傳著一種鬼神迷信色彩的解釋

相傳人類中有極少一部分人是屬于"陰陽人"。

這類人又被稱為"鬼差"，即當(dāng)"地府"有差事要辦的時候就會找這些鬼差去辦事。而這些"鬼差"接到差事后，需要去陰間辦事，也就不能在陽間正常生活，所以就出現(xiàn)這些人在陽間處于"假死"狀。

不過，過去小時候曾聽奶奶講過我們村里的一個類似的"鬼差"事。據(jù)說，那天我們村上一個30歲左右的女的，突然倒地沒有了氣，然后家人趕緊把她送到醫(yī)院搶救，但送到醫(yī)院時醫(yī)生判定人已經(jīng)"死"了。最后她的家人只好把她拉了回去，由于是夏天"尸體"停放容易發(fā)臭，就當(dāng)天晚上挖坑直接埋了。而就在當(dāng)晚這個已埋了的女人給她老公"托夢"說她并沒有死，只是去"陰間"辦差了。第二天一大早，她老公就急匆匆的拿著鐵鏟把棺材打開，結(jié)果看到的一幕把他嚇壞了。已經(jīng)"死"了的老婆下葬前穿得板板整整的衣服現(xiàn)在被撕飛稀爛，連她的臉上脖子上都被撓得全是血痕，手指甲上已被撓得脫落的血肉模糊…后來，被傳到村里都說他老婆就是個"鬼差"…

從此后，我們村就人死后都會停尸三天才下葬…

不管這個故事是真是假，我感覺人死后"停尸三天"還是有一定道理的。

一是因為也許人的某一個器官或神經(jīng)突然出現(xiàn)短暫性無法正常"運作"導(dǎo)致人的生命特征微弱或停止，但也許經(jīng)過一段時間停止后它又可以恢復(fù)了正常，這樣人也就可以蘇醒活了過來。

二是因為人突然死了后如果"停尸三天"，他的家人可以有足夠的時間去通知他所有的親戚朋友，或者等待他也許還在遙遠(yuǎn)國外的親人來奔喪。

三是因為中國自古以來都有守靈的傳統(tǒng)，也有足夠的時間留給他的親人去緬懷和悼念死者。

這是什么話啊 ，你都不想讓自己親人多待一天啊，就想第一天就處理掉，就像掃垃圾一樣嗎，停尸幾天在家，是有原因的，就算在怎么樣，現(xiàn)在都至少停尸一兩天時間，當(dāng)然現(xiàn)在比不了過去的停尸七天，為什么現(xiàn)在還要停尸呢，當(dāng)然是有原因的。

第一個原因就是，親人去世了，需要有一個處理后事的時間，也就是說人雖然死了，但是流程必須要走，里面涉及到一些傳統(tǒng)的東西，這些流程每一個環(huán)節(jié)都不能馬虎，說白了就是儀式要做，這些不只是在我們國內(nèi)，連國外其實都要在喪葬上面走儀式 ，這是對死者的尊重，儀式一般時間長短根據(jù)自己定。

第二個就是停尸留給親朋好友奔喪，這個也是需要時間的，有些生活在遠(yuǎn)的地方，時間有可能需要長一點，所以停尸在家就是為了方便這些離得遠(yuǎn)的親朋好友有足夠的時間回來奔喪，如果直接拉去火葬場火化，那回來晚的親人朋友就沒有機(jī)會送死者最后一程了，所以考慮到這些人情世故。

第三就是停尸在傳統(tǒng)當(dāng)中是一種孝道的最后一步，陪伴親人最后一程，讓親朋好友多陪一點時間，這樣可以讓大家慢慢的接受了死者已經(jīng)去世的事實，同時一些民間傳統(tǒng)文化的存在跟影響，停尸就是按照這些傳統(tǒng)流程在進(jìn)行，很多時候傳統(tǒng)的東西不能說毫無用處，信則有不信則無。

第四為了防止有可能發(fā)生的假死事情，在家停尸幾天，目的就是看看是不是死者最終會發(fā)生奇跡死而復(fù)生，這種事情在過去也是經(jīng)常有發(fā)生的，所以最后這些就成為了規(guī)矩，停尸的目的之一就是為了防止假死的人被燒死或者活埋，多停幾天這樣可以在最后認(rèn)定死亡。

現(xiàn)在絕大多數(shù)一般都是一兩天就會拉出去了，一般也就是兩個結(jié)局，埋到地下入土為安，還有一個就是拉到爐子里面燒了，留下一些骨頭渣子，親人對于自己家人的去世非常傷心，所以在停尸守靈的時候可以盡情的發(fā)泄出來自己內(nèi)心的傷痛跟不舍，一旦拉出去了，那就等于沒有機(jī)會了。

現(xiàn)在生活節(jié)奏太快了，每一個人其實都很忙，基本上也沒有太多時間耗在這些事情上面，所以喪葬流程的時間也大大縮短了很多，一般都縮短了一半的時間以上，雖然縮短了時間，該走的該做的流程一樣都不少，如果在家里面去世就直接拉走，肯定會被周圍的人跟親人看成自私，所以沒有幾個人愿意這樣做。

到此，以上就是小編對于未去世就被要求火化的問題就介紹到這了，希望介紹關(guān)于未去世就被要求火化的2點解答對大家有用。