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你覺(jué)得三國(guó)時(shí)期論武功排名前十的是誰(shuí)?論智謀排名前十的又是誰(shuí)?排名從高到低,說(shuō)出部分排名的理由?
還是看綜合排名,綜合《明英烈》和《燕王掃北》,騎馬的軍前大將排名如下: 1、常茂,和任何戰(zhàn)將交手沒(méi)打敗過(guò),頂多一時(shí)平手,但常茂有龜背五爪金龍抓,且壞水較多,有勇有智,堪稱無(wú)敵將。 2、常遇春,前套《明英烈》打遍天下無(wú)敵手,元朝武狀元,撞破南宮墻、力舉千斤閘、槍挑鐵滑車。和他比較接近的是八臂哪吒寧伯彪,但常遇春畢竟沒(méi)向?qū)幉胧褂檬斯?jié)紫金鞭,如果槍里加鞭,恐怕寧抵擋不住。有人可能說(shuō)后來(lái)左登都和常遇春打個(gè)平手,但當(dāng)時(shí)常遇春已經(jīng)上了歲數(shù),歲月對(duì)于馬上的武將如同對(duì)美女一樣,馬上武將力量非常重要,這就十分依賴體力。30歲后如果招數(shù)不進(jìn)步,武功指數(shù)是會(huì)逐步打折扣的。你看現(xiàn)在的舉重、足球運(yùn)動(dòng)員的歲數(shù)就知道歲月的殺傷力了。 2、常星,繼承了老常家優(yōu)秀基因,神箭可殺而未殺大明武狀元高彥平就是力證。 3、呂巨,活擒朱沐英,常茂純靠禹王神槊常規(guī)時(shí)間不能勝之。 4、高彥平,大明武狀元,田再彪不敵,秒殺鐵家老大。 5、岳倫,實(shí)際是寶槍大將張興祖師傅,槍術(shù)絕倫,以臥馬回身槍勝陀金龍,當(dāng)時(shí)歲數(shù)應(yīng)與常遇春相當(dāng),但沒(méi)有常遇春下滑的那么快,因常的大鐵槍是力量型的,對(duì)體力要求更高。 6、田再彪,花槍太保,靠花槍與常茂戰(zhàn)平。 7、寧伯彪,與常遇春旗鼓相當(dāng),但沒(méi)有其他武器,排名受影響。 7、脫金龍,有四寶護(hù)身,作戰(zhàn)起來(lái)有恃無(wú)恐,與常茂大戰(zhàn)一百余合不分勝負(fù),但自忖再打二三十合恐抵擋不住。 8、虎牙,純力量型選手,與常茂對(duì)槊雙雙被震暈,但據(jù)前面介紹陀金龍?jiān)谠却笪渲袆僦虼伺琶谕咏瘕堉蟆?9、于金彪,稍遜于常遇春,連敗元軍數(shù)員大將,又大敗陀陀老太師(老太師不好排名,這個(gè)時(shí)代已不屬于他) 10、于皋,也是一流猛將,但被常茂以金龍抓戰(zhàn)敗。 11、胡強(qiáng),單老抬舉他了,說(shuō)不在常茂之下,但打了幾次敗,如被呂巨一鏜拍到屁股。 12、赤府延壽,雖力敵常茂多時(shí),但因不敵胡強(qiáng)而排名下滑。 13、左登,能與力量下滑厲害的常遇春大戰(zhàn)多時(shí)而平手,且與常茂同一師傅,也不簡(jiǎn)單,但被常茂三招踹落馬下致使排名大幅下滑。 徐方、朱沐英尚不敵寧伯彪、呂巨,不配上榜。余者張興祖靠兵器好、胡德繼靠相貌,均未與名將交手戰(zhàn)而勝之,更是在十五名之外。
李白的《俠客行》趙客為何用吳鉤?
因?yàn)橼w客泛指燕趙俠客,而吳鉤在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)是多用途的兵器,是俠客的標(biāo)配,就像君子配劍,武士配刀一樣,那怕這個(gè)人武功平平,但只要自稱俠士,就必須打一對(duì)吳鉤背著,這樣才顯得自已英武豪俠?!秱b客行》據(jù)傳說(shuō)李白寫的是自已的父親,據(jù)傳,李白的父親是個(gè)武士,好抱打不平,有一次打死了一個(gè)地痞無(wú)賴,為避禍,攜全家遷至碎葉城。李白根據(jù)自已父親的故事,寫了這首詩(shī),流傳千古。另外注意,吳鉤在過(guò)去都是成對(duì)的,雙手配合打斗,沒(méi)有單手持鉤的。
文/漁夫子
趙客:在戰(zhàn)國(guó)“七雄”時(shí)期,河北省轄域內(nèi),北為燕諸侯國(guó)之地,南為趙諸侯國(guó)之地。燕趙之地,泛指北方,故又有“燕趙”之稱。 戰(zhàn)國(guó)時(shí)燕趙尚武多俠士,后遂以"趙客"泛指?jìng)b士。
吳鉤:春秋時(shí)期流行的一種彎刀,它以青銅鑄成,是冷兵器里的典范,充滿傳奇色彩,后又被歷代文人寫入詩(shī)篇,成為馳騁疆場(chǎng),勵(lì)志報(bào)國(guó)的精神象征。在眾多文學(xué)作品中,吳國(guó)的利器已經(jīng)超越刀劍本身,上升成為一種驍勇善戰(zhàn)、剛毅頑強(qiáng)的精神符號(hào)。如李賀的《南園十三首·其五》“男兒何不帶吳鉤,收取關(guān)山五十州。請(qǐng)君暫上凌煙閣,若個(gè)書生萬(wàn)戶侯?”;杜甫的《后出塞五首》“男兒生世間,及壯當(dāng)封侯。戰(zhàn)伐有功業(yè),焉能守舊丘。召募赴薊門,軍動(dòng)不可留。千金買馬鞭,百金裝刀頭。閭里送我行,親戚擁道周。斑白居上列,酒酣進(jìn)庶羞。少年別有贈(zèng),含笑看吳鉤?!钡鹊?。
唐代游俠之風(fēng)頗為盛行,這是與唐代西域交通發(fā)達(dá),經(jīng)濟(jì)繁榮、商業(yè)興旺有關(guān)。所以,燕趙多任俠,特別是關(guān)隴一帶的風(fēng)習(xí)“融胡漢為一體,文武不殊途”。
李白“喜劍術(shù)、尚任俠”,一生重義輕財(cái)、尚俠愛(ài)劍,也是受關(guān)隴文化風(fēng)習(xí)的影響,自幼勤苦讀書“觀百家”外,“十五好劍術(shù)”“高冠佩雄劍”甚至,他一生不離劍:“撫劍夜吟嘯,雄心日千里?!薄伴L(zhǎng)劍一杯酒,男兒方寸心。”堪稱是“文武兼?zhèn)洹薄?/p>
“十五好劍術(shù),遍于諸侯?!闭钱?dāng)時(shí)任俠流行的社會(huì)意識(shí),為了事業(yè)心和抱負(fù)的驅(qū)使,尚任俠的少年都企求快意豪縱,干一翻轟轟烈烈的事業(yè),以得社會(huì)認(rèn)可和民眾贊譽(yù)。李白這首《俠客行》就是在這種背景之下創(chuàng)作的。吳鉤,兵器之典范,俠客之象征。唯有“吳鉤”方能表現(xiàn)出“趙客”慷慨激昂,豪縱天下之氣勢(shì)。
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