大家好，今天小編關(guān)注到一個比較有意思的話題，就是關(guān)于張桂梅向民警求助的問題，于是小編就整理了1個相關(guān)介紹張桂梅向民警求助的解答，讓我們一起看看吧。

1. 如何看待現(xiàn)在社會上道德與金錢在對人的評價的標準的差異？

如何看待現(xiàn)在社會上道德與金錢在對人的評價的標準的差異？

為什么要看別人評價？問心無愧就好，別人評價讓他評價好了，我又不是錢人人喜歡，有人誰不好，不和他玩就好，有人認可我和他玩就好，狗咬我，我去咬狗，我不和狗一個檔次了嗎？盡量不缺德不違法就好，管那么多徒增煩惱，他又不違法，揍他我違法，無視就好。我又不吃他的，用他的，嘴長他身上，愛咋地咋地。

社會道德是因人而異了，各人都在維護個人的利益。道德在利益面前顯的很蒼白無力。道德的建立還是需文化教育，和制度的保障。具體到人，有富則達濟天下的，有為富不仁，胡作非為的。通過錢也可以看出一個人的品質(zhì)。老話講，與人一共銀錢事，就能看出骨頭來。不無道理。

在我們國家，現(xiàn)代本來看待一個人是看他的道德水準。而現(xiàn)在一些人的評價標準改變了。現(xiàn)在有相當部分的人，是以財富為標準，衡量一個人是否成功。這種標準，想在舊中國，或者現(xiàn)代西方，的確是一個金標準。但是，在我們國家，將財富做為標準，問題太多。像潘石屹這樣的人，是全國巨富，是否是有道德的愛國人士。像一些成了名，也有了巨額財富的某明星，穿著日本軍服炫耀，是否是有道德的人。像馬云，一個階段受人吹捧。而馬云內(nèi)心是怎樣一個人，真的需要推敲。提出要改造銀行，辦企業(yè)家大學。這些到底在想什么，值得多打幾個問號。所以，財富作為成功標準問題太多。但是，有人事業(yè)有成。例如任正非，曹德旺等人，一心一意為國家，這樣的成功人士，當然需要尊重。例如張桂梅，雖然沒有物質(zhì)財富，但是她的精神財富，受到全國人民的尊重。如最近離開我們的袁隆平老人，如果他愛財富，會是世界上最富有的人。可是，老先生想的是如何讓老百姓吃飽。這些人是我們真正要尊重的人。當然，錢是需要，我們需要奮斗，努力把國家建設(shè)好。國家富了，我們個人都會好的。當然，這可能對一些人感到需要等待。不能解決現(xiàn)實生活的問題。事情總要一件一件的辦。何況，現(xiàn)在國際形勢很復(fù)雜。總之，重要的是我們要努力。

謝謝邀請回答o當今社會，在以追求金錢物質(zhì)為主流的行為和以擁有多少金錢物質(zhì)作為衡量一個人的成功和一個家庭富有的標準來講，道德文明已被眾多百姓看作是從屬的地位了o“笑貧不笑娼”有之，走歪門邪道獲取多多金錢物質(zhì)者，被旁人稱贊為有本事者有之，而堅守道德文明，遵紀守法，去追求金錢物質(zhì)者，由于獲得少之又少，被不少旁人看不起，因為窮o當然也有對后者贊譽的，但屬少數(shù)o當然在當今社會，還是有不少遵紀守法，堅守道德文明，去追求金錢物質(zhì)，而獲取多多者，這類人既體現(xiàn)出物質(zhì)方面的文明，也體現(xiàn)出精神方面的文明，既為社會創(chuàng)造了物質(zhì)財富，又體現(xiàn)出社會的道德文明，這才是真正的富有，才是值得提倡的o

我們常講的人無德不立，一個民族一個國家也可以這樣講，因此，我們應(yīng)樹立正確的金錢物質(zhì)觀，這樣我們才會走上可持續(xù)發(fā)展的物質(zhì)之路，在思想道德文明的制約下，穩(wěn)步向前o

我個人的看法當今社會是重金錢缺道德的社會。無論那個領(lǐng)域都是以金錢掛帥為主。正如鄭強教授所說現(xiàn)在的學校在教學中也是以學習成績?yōu)橄?，道德就很少授教因此，當今的學生將近半數(shù)以上都不知道什么是道德什么是孝什么是尊敬長輩。

到此，以上就是小編對于張桂梅向民警求助的問題就介紹到這了，希望介紹關(guān)于張桂梅向民警求助的1點解答對大家有用。