大家好,今天小編關(guān)注到一個(gè)比較有意思的話題,就是關(guān)于少林寺官宣新住持的問題,于是小編就整理了4個(gè)相關(guān)介紹少林寺官宣新住持的解答,讓我們一起看看吧。
少林寺住持釋永會武術(shù)嗎?
以前的少林寺方丈的武藝應(yīng)該是比較高明的,現(xiàn)在的少林寺方丈永信和尚的武藝就不敢恭維了。
他的武功好象是不怎么樣,我看過他的視頻,將少林拳施展的有點(diǎn)兒笨拙。其實(shí)他現(xiàn)在只是在商業(yè)化的經(jīng)營少林寺產(chǎn)業(yè),想一個(gè)首席執(zhí)行官,想一個(gè)大校長......哎!
領(lǐng)導(dǎo)嘛!
在《天龍八部》中,少林寺玄慈去世后,誰接任了主持之位?
在天龍八部中,雖然玄慈這個(gè)人物劇情不多,不過這個(gè)角色無疑是貫穿整部劇的一個(gè)重點(diǎn)。而正是因?yàn)檫@個(gè)人物的存在,才使得整部劇的劇情跌宕起伏,使其想要表現(xiàn)出的恩怨情仇更加分明。
雁門關(guān)大戰(zhàn),與葉二娘的情史,都是玄慈大師悲劇人生的奠基,從前一事件起他就對蕭遠(yuǎn)山一家心懷愧疚,但卻沒見他勇敢的站出來,而是讓不少高手為了保護(hù)他,寧肯死在蕭峰手下。
至于第二件事,身為佛門高僧的他,卻與葉二娘有了夫妻之實(shí),而這也為他日后的殺身之禍埋下了伏筆。
所以當(dāng)一直尋求機(jī)會報(bào)仇的蕭遠(yuǎn)山指出這些事實(shí)的時(shí)候,玄慈的兩面人生也就走到了盡頭。經(jīng)過這么多年的心靈折磨后,或許對于玄慈這個(gè)人物來說,死去才是唯一的解脫。
至于玄慈死去之后,少林方丈的位置由誰接替,我們只能從原著中略窺一二。劇情的最后,曾被玄慈孤立的玄渡和尚曾做過少林寺的代理掌門。這么看,這主持的位置便應(yīng)該是由玄渡和尚接任了,同時(shí)玄渡這個(gè)人物也是頗具頭腦的,故而于情于理,這個(gè)位置都是玄渡來當(dāng)才對。
方丈主持的位置由戒律院首座玄寂接任,玄慈的師弟.
有一個(gè)片段是這樣,玄慈掙扎著站起身來,說道:“玄慈違犯佛門大戒,不能再為少林寺方丈,自今日起,方丈之職傳本寺戒律院首座玄寂?!毙派锨肮砗鲜鳒I說道:“領(lǐng)法旨。”
玄慈是在 金庸小說《天龍八部》中登場的虛擬人物,少林寺方丈。之后和葉二娘有了私情,成為后來虛竹的父親,“雁門關(guān)事件”的帶頭大哥。
曾聽信慕容博的誤報(bào),帶著丐幫汪劍通等二十多名武林高手攻擊去岳父母家的遼人蕭遠(yuǎn)山一家,殺死了蕭遠(yuǎn)山的妻子,而只有他和汪劍通、智光大師、趙錢孫活了下來。
后來玄慈方丈知道了蕭遠(yuǎn)山此行的真相,并以為蕭遠(yuǎn)山夫婦都死于自己手上,后悔莫及、萬念俱灰,于是他將蕭峰送到喬三槐夫婦處,讓他們養(yǎng)育蕭峰長大。最終少室山上少林寺前被揭穿“帶頭大哥”及葉二娘“情人”身份而自罰杖責(zé)200棍,并自絕經(jīng)脈而死。他死后由他的師弟玄痛原達(dá)摩院首座出任主持。
本人也特別喜歡《天龍八部》并且看過很多遍哦??。
答案是:玄寂
在玄慈方丈圓寂后,接替少林寺方丈之位。
原文出處:玄慈掙扎著站起身來,說道:“玄慈違犯佛門大戒,不能再為少林寺方丈,自今日起,方丈之職傳本寺戒律院首座玄寂?!毙派锨肮砗鲜?,流淚說道:“領(lǐng)法旨。”
少林寺的主持為什么被稱為方丈?
方丈原為指中國古代仙人居住的島嶼;在中國漢傳佛教中,方丈為寺廟真正名義上對外的最高領(lǐng)導(dǎo)者。
方丈:一丈四方之室。又作方丈室、丈室。即禪寺中住持之居室或客殿,亦稱函丈、正堂、堂頭。印度之僧房多以方一丈為制,維摩禪室亦依此制,遂有方一丈之說;轉(zhuǎn)而指住持之居室。今轉(zhuǎn)申為禪林住持,或?qū)煾钢鸱Q。俗稱“方丈”或“方丈和尚”。
不只是少林寺,漢傳佛教的寺廟的負(fù)責(zé)人都被稱住持(不是主持),還有的稱方丈。住持與方丈都是佛寺的一把手,但是還是有些小區(qū)別。
寺廟也稱叢林,隨著寺院規(guī)模的擴(kuò)大,寺院經(jīng)濟(jì)的繁榮,僧侶增加了,寺院職位也隨之增多。清規(guī)仿照朝廷文武兩班制訂里叢林東西兩序各職事名稱與序列。唐中期百丈懷海創(chuàng)立禪院實(shí)行住持制。以住持為一寺之首,尊為長老,住于方丈。住持一名,由懷海改寺主一職而創(chuàng)設(shè),取意安住而持法。方丈原指寺院之首主持所住的寢室,來源于《維摩潔經(jīng)》,相傳唐王玄策奉使印度,見維摩居士故宅地基只有一丈見方,故名。一丈見方,卻能容量無限,因此住持也稱方丈。
方丈為禪林正寢,住持所居之處,故稱寺主為方丈。他也是寺院諸堂之頭,故又稱為堂頭和尚。寺院二把手稱監(jiān)院,監(jiān)院,總理寺院一切事務(wù)。大監(jiān)院稱為大當(dāng)家,當(dāng)家作主之意,大寺廟有監(jiān)院多名,分為大監(jiān)院(大當(dāng)家)、二監(jiān)院(二當(dāng)家)、三監(jiān)院(三當(dāng)家)。
寺院一把手是住持(方丈),那么兩者有何區(qū)別?從職位與管理權(quán)限來說沒有區(qū)別。區(qū)別在于住持經(jīng)過宗教事務(wù)局任命之后就可以,此時(shí)還不能稱為方丈。成為方丈一定要經(jīng)過一個(gè)儀式——升座儀式。由宗教事務(wù)局、佛教協(xié)會、各名山寺院的高僧大德、信眾參與,見證。經(jīng)過升座儀式之后,住持就可以稱方丈了。這樣區(qū)別就出了,方丈可以稱住持,住持不一定是方丈。
有關(guān)佛教知識,請參閱拙著《玄奘與南京玄奘寺》(河海大學(xué)出版社2004年12月出版)、《走進(jìn)佛門》(鳳凰出版社2011年5月出版)。
武林奇緣之情定少林寺明慧喜歡誰?
喜歡尹玉玲
在劇中,明惠和尹玉玲之間的感情發(fā)展曲折離奇,引發(fā)了觀眾們的無數(shù)猜想和討論。從情節(jié)上看,明惠似乎對尹玉玲有好感,但并不能說他喜歡她。在劇中,明惠一開始對尹玉玲并沒有什么特殊的感情,甚至還對她抱有輕微的敵意。但是,在相處的過程中,兩人逐漸產(chǎn)生了情感糾葛。而明惠和尹玉玲之間的情感發(fā)展則是在一步步地慢慢鋪開。在劇中,明惠常常在尹玉玲面前表現(xiàn)出一種關(guān)心和照顧的態(tài)度,而尹玉玲對于明惠的到來也十分高興,甚至對他心生感激之情。由此可以看出,明惠和尹玉玲之間確實(shí)有一種特殊的情感。
1. 明慧喜歡少林寺的方丈釋道慧。
2. 在劇情中,明慧和釋道慧有很多接觸和交流,兩人之間也有很多共同點(diǎn)和相似之處,最終明慧選擇了和釋道慧在一起。
3. 此外,劇中還有很多其他的情感線索和人物關(guān)系,可以進(jìn)一步了解和探討。
到此,以上就是小編對于少林寺官宣新住持的問題就介紹到這了,希望介紹關(guān)于少林寺官宣新住持的4點(diǎn)解答對大家有用。
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