大家好，今天小編關(guān)注到一個比較有意思的話題，就是關(guān)于孕婦拒讓座遭辱罵的問題，于是小編就整理了2個相關(guān)介紹孕婦拒讓座遭辱罵的解答，讓我們一起看看吧。

1. 男子坐在愛心專座不給孕婦讓座，孕婦怒懟，你支持誰？
2. 如何看待那些在婦科候診室不給孕婦讓座的男性家屬？

男子坐在愛心專座不給孕婦讓座，孕婦怒懟，你支持誰？

這種情況我一定支持孕婦。

孕婦已經(jīng)孕育了小寶寶，對女人而言已經(jīng)很不容易了，十月懷胎不是簡單的事，所以生過孩子女人是偉人的，在妊娠期間更應(yīng)該受到保護。男子坐在愛心專座上不讓孕婦坐，那只能是缺德！

愛心專座主要服務(wù)于需要幫助的人，當(dāng)然，在沒有服務(wù)對象時也是可以坐的。我們的公共交通工具基本上都有這樣的愛心專座，為特定人群設(shè)置的，作為正常人群沒有必要與特殊人群爭位置。

這類座位在公交車、地鐵列車等公共交通工具上很有限，幾十個位置也就那么幾個，遇到了孕婦還不讓坐，天理難容。在有的地方或者發(fā)達文明的地方，這類專座即使空著也沒人去坐。我也看到許多年輕人不會主動去坐愛心專座，那怕自己站著也不去坐。就像殘障人專用停車位正常車輛都不會去停一樣，空著也不會去停。

這還要問嗎？肯定支持孕婦啊，公交車有幾個特定坐位是專供老，幼，孕，病殘人的，在沒人時你可以坐，一旦有以上的人上車你必須讓位，否則怎么體現(xiàn)專座呢？你不讓只能說明你的道德水平有問題，并無其他說法。

如何看待那些在婦科候診室不給孕婦讓座的男性家屬？

在婦科候診室要不要給孕婦讓座位？

這首先是一個資源供給的問題。若是婦科候診室的座位足夠，資源提供足夠，自然就不存在讓或者不讓的問題，因為沒有這個需要。

可是，以目前的狀況來看，要做到這一點還需要一個長期的過程。

所以，在婦科候診室讓不讓座位，歸根結(jié)底，落在了個人修養(yǎng)和社會群體修養(yǎng)上面。

《泰坦尼克號》，證明了那些刻在骨子里的修養(yǎng)，會讓人即使是面對死亡，也從容、謙讓。讓座位給孕婦，在這樣的修養(yǎng)面前，應(yīng)該是一件自然而然的日常小事吧。

哎！年齡越大就越懷疑自己眼鏡所看到的。

我們?nèi)俗哉J(rèn)為是萬物之靈，但是我們也只能看到實物的表面現(xiàn)象。

道德，一個神奇的東西，我個人認(rèn)為也是現(xiàn)在被人濫用的東西。特別對于統(tǒng)治者，能讓民眾多出力少拿錢用道德來說事是最好的方法，表面上光明正大。無私奉獻，救死扶傷，鞠躬盡瘁等等口號就順勢而出。

其實道德就是在資源有限的情況下，大家能夠做到相互禮讓理解的一件行為。說白了就是東西不夠用，你能否放棄自己的讓給別人。讓了座給孕婦老人這種無關(guān)痛癢的事大部分年輕力壯的小伙子肯定會讓。但假設(shè)一種極端情況，飛機快要墜毀了，飛機上有你，一個老人，一個孩子和一名孕婦，但只有一個降落傘，你是自己用還是讓給別人，這個可就不那么好說了。在資源極端緊缺的時候，我們用的就不是道德了，而是自然法則。

有一個例子很生動的說明了道德的脆弱性。在某城市，大家早晨上班上學(xué)都在搶公交車，每天都經(jīng)歷一場“聲嘶力竭”爭奪，排隊禮讓更是無從談起。該市的大學(xué)生們感覺這太影響市容，顯得我們中國人素質(zhì)太低，所以自發(fā)以身作則排隊，同時提醒市民排隊禮讓。結(jié)果可想而知，最終是失敗了。大學(xué)生們永遠(yuǎn)擠不上公交車，上學(xué)永遠(yuǎn)遲到。直到政府多年以后增加了公交車班次，建立了地鐵，增加了學(xué)生專用的校車以后，人們自然而然的不再爭搶了，一派和諧場面。所以都說歐美發(fā)達國家國民素質(zhì)多么多高，呵呵，表面現(xiàn)象而已，倒退三百年他們的殖民時期你再看看，一樣的人性丑陋。

回過頭來說給不給孕婦讓座，怎么看待這個問題，應(yīng)該也就有答案了。你可以站著看，斜著眼睛看，也可以翻著白眼看，內(nèi)心鄙視著看。該給你讓座的肯定會讓，不讓的也肯定有他的原因。有可能自己媳婦在上廁所在做檢查，這是給自己媳婦占的座位；也有可能他本身就是病人，腿腳不方便；也有可能是真的累了；也有可能就是自己坐著舒服誰都不讓。所以怎么看待一些問題，還真是個問題。

到此，以上就是小編對于孕婦拒讓座遭辱罵的問題就介紹到這了，希望介紹關(guān)于孕婦拒讓座遭辱罵的2點解答對大家有用。