大家好，今天小編關(guān)注到一個(gè)比較有意思的話題，就是關(guān)于僧人頂38度高溫種地的問(wèn)題，于是小編就整理了1個(gè)相關(guān)介紹僧人頂38度高溫種地的解答，讓我們一起看看吧。

1. 和尚在廟里念經(jīng)真的是慈善嗎？如果都像和尚去念經(jīng)，誰(shuí)去種莊稼？

和尚在廟里念經(jīng)真的是慈善嗎？如果都像和尚去念經(jīng)，誰(shuí)去種莊稼？

如果誰(shuí)都去當(dāng)老師的話, 誰(shuí)去種地呢？ 和尚如果是真的修行的話, 他們相當(dāng)于釋迦牟尼佛的弟子。釋迦牟尼佛是世上最有智慧的圣者覺(jué)者。寺院的和尚念經(jīng)相當(dāng)于做功課。如果有人向他們學(xué)習(xí)的話, 他們就相當(dāng)于眾生的老師。當(dāng)然假和尚除外，當(dāng)老師的也有道德敗壞的。不是所有的老師都有智慧。不是所有的和尚都是佛弟子。怎么鑒別取決于你內(nèi)在的智慧。

就像一個(gè)小學(xué)生如果像一個(gè)大學(xué)教授請(qǐng)教的話。小學(xué)生因?yàn)樘^(guò)無(wú)知，完全理解不了大學(xué)教授教的是什么。原則意義上講，和尚真正教的是眾生如何解脫生死輪回的法門(mén)。但大多數(shù)眾生都與此無(wú)智慧，他們?cè)谌松目嚯y中自得其樂(lè)。然而人生如白駒過(guò)隙，忽然而已。稍縱即逝的人生，他們也不會(huì)在苦難之中，淚水之中，掙扎之中荒廢一生。不知求解脫道。

一個(gè)人永遠(yuǎn)無(wú)法從別人身上看到比自己更多的東西。他的才智全然決定了他所能及的范圍。假如你是個(gè)低能兒，哪怕他們的才智超人，對(duì)你也毫無(wú)作用。你所能看到的僅僅是他們個(gè)性中最為平庸的一面。

你能否認(rèn)識(shí)和尚的價(jià)值，你能否認(rèn)識(shí)佛陀的智慧，你可能會(huì)對(duì)他們充滿偏見(jiàn)。認(rèn)為他們是懶漢。佛陀在樹(shù)下參禪，是你所無(wú)法理解的。因?yàn)榻^大多數(shù)人是愚蠢的。

人和動(dòng)物最大的區(qū)別，就是人類(lèi)有智慧。狗最大的幸福就是吃飽穿暖淫欲。如果人類(lèi)的追求也是吃飽穿暖淫欲和動(dòng)物有什么區(qū)別呢？

人類(lèi)之所以璀璨，是因?yàn)槿祟?lèi)還有精神上的追求。畫(huà)家，音樂(lè)家他們都沒(méi)有種地。但是為什么受人尊重？因?yàn)檎嬲軌驈氖戮駝?chuàng)造的人是非常有才華的。絕大多數(shù)人都是愚蠢的，也沒(méi)有什么智慧。所以只能種地。但是我們愚蠢的人盡管只能從事體力勞動(dòng)，正是因?yàn)槿祟?lèi)有很多高智商的人，有藝術(shù)家，畫(huà)家，音樂(lè)家，文學(xué)家，乃至人類(lèi)智慧的覺(jué)者，佛陀的智慧。我們才能享受精神的盛宴。讓我們的心靈得以啟迪。人類(lèi)的精神也需要吃飯。

而和尚真正的高僧大德，不過(guò)是佛陀的弟子而已。你若真的有內(nèi)在的智慧，你才能識(shí)別他們的價(jià)值。你若是個(gè)低能兒，哪怕他們的才智超人，對(duì)你也毫無(wú)作用。你所能認(rèn)知的僅僅是他們個(gè)性中最為平庸的一面。甚至于你會(huì)對(duì)他們充滿了鄙夷，認(rèn)為他們是不勞而獲。其實(shí)他們內(nèi)在的智慧，可能你難觸皮毛。

放心，就算全世界人，都跑去當(dāng)和尚了，地球也會(huì)轉(zhuǎn)，和尚也不會(huì)餓死，甚至還能避免很多戰(zhàn)爭(zhēng)和煩惱。

首先，和尚，可以自給自足，不依賴、不干擾其他人的正常生活。他們，與世無(wú)爭(zhēng)，欲望很少，只求自己精神境界的提升，每天吃一頓素食，就行，而且，他們大多自己可以種菜和糧食，粗布衣服啥的，可以是別人施舍或丟棄的，并不需要錢(qián)，他們，自給自足，不需要外在的多余的物質(zhì)需求，也不去麻煩別人，更不要說(shuō)去干擾別人了。

其次，和尚念經(jīng)，真的慈悲嘛，這是非佛教徒所無(wú)法理解的信仰問(wèn)題，外人一知半解，更難以深入理解這些信仰的一些儀軌事項(xiàng)的，對(duì)于不念經(jīng)的人，也無(wú)法向他解釋念經(jīng)有什么用，慈悲是什么，總之，各人信仰自由，互不干涉，互不強(qiáng)迫對(duì)方認(rèn)同自己就好。

最后，我以一個(gè)居士的淺薄理解來(lái)說(shuō)說(shuō)，什么是我認(rèn)為的慈悲以及為什么有人去當(dāng)和尚，慈悲，它肯定不是自私自利的，是利他的，這是從內(nèi)心深處的一種驅(qū)動(dòng)力，而為什么會(huì)慈悲，那是源于當(dāng)年釋迦牟尼佛所悟出的宇宙人生的真理，他認(rèn)為一切煩惱就是不慈悲導(dǎo)致的，由于人人都不慈悲，所以，煩惱是無(wú)止境的，而某些有悟性的、有善根的人呢，也意識(shí)到了自己有煩惱，以及煩惱的原因，然后處于對(duì)世尊思想的一種認(rèn)同和對(duì)自我解脫的一種向往，選擇了當(dāng)和尚。

所以，信仰問(wèn)題，本質(zhì)上是慈悲或自私的兩種心理內(nèi)核的選擇問(wèn)題，也是追求精神進(jìn)步還是物質(zhì)進(jìn)步的一個(gè)選擇問(wèn)題，以我淺薄的認(rèn)知，自然是選擇精神的進(jìn)步，所以先皈依做個(gè)居士以自我的信仰選擇，至于世俗人有世俗人的理念，但本著相互尊重、求同存異的原則，我相信，各種宗教信仰（排除非正統(tǒng)的信仰），各個(gè)民族，各種膚色、國(guó)界的人們，都能和諧相處，從而可以獲得永久的和平與幸福的生活這樣美好的局面。

首先得先厘清是真和尚或是假和尚，真和尚也有在過(guò)農(nóng)禪生活的，假和尚是商業(yè)化寺院的產(chǎn)物，他們不事勞作，更不用說(shuō)去種莊稼，甚至連自己吃的碗都不洗，國(guó)家雖然說(shuō)宗教信仰自由，可對(duì)假和尚這產(chǎn)業(yè)鏈應(yīng)該管一管，不能這樣放任不管，這次假和尚嫖娼事件也是百姓拍的視頻才讓公之與眾，也更希望象我以前跟著師父那樣過(guò)農(nóng)耕生活，和尚長(zhǎng)老們自己種些糧食及蔬菜，師父在世時(shí)，凌晨3點(diǎn)就得跟他練功，白天還下地干農(nóng)活，這生活現(xiàn)在還是很懷念的，上個(gè)月發(fā)頭條有人噴，這也不奇怪，現(xiàn)實(shí)的確是假和尚比真和尚還多了，并且他們騙取廣大信眾的錢(qián)財(cái)至今都沒(méi)人管，上述問(wèn)題更希望大家不要迴避了

到此，以上就是小編對(duì)于僧人頂38度高溫種地的問(wèn)題就介紹到這了，希望介紹關(guān)于僧人頂38度高溫種地的1點(diǎn)解答對(duì)大家有用。