大家好，今天小編關(guān)注到一個(gè)比較有意思的話題，就是關(guān)于泰國(guó)民眾舉行示威的問題，于是小編就整理了1個(gè)相關(guān)介紹泰國(guó)民眾舉行示威的解答，讓我們一起看看吧。

1. 為什么泰國(guó)前總理他信英拉兄妹走了，還在舉行抗議政府的示威游行？

為什么泰國(guó)前總理他信英拉兄妹走了，還在舉行抗議政府的示威游行？

泰國(guó)陷入了自英拉2014年被泰國(guó)總理兼國(guó)防部長(zhǎng)巴育軍事政變推翻以來最大的動(dòng)蕩：9月19日，數(shù)萬反對(duì)派民眾在首都曼谷舉行了6年來最大規(guī)模的示威抗議集會(huì)。最受泰國(guó)民眾歡迎、愛戴的前總理他信、英拉被軍事政變推翻，以及被迫流亡海外多年，泰國(guó)為何還如此不安寧，多次陷入社會(huì)動(dòng)蕩之中？

原因很簡(jiǎn)單：將他信、英拉的政權(quán)推翻，并將兄妹逼走的泰國(guó)兩大勢(shì)力——泰國(guó)王室、泰國(guó)軍方仍然在臺(tái)上，掌握著權(quán)力，卻又無力解決沉積的許多社會(huì)矛盾，于是，泰國(guó)不同勢(shì)力之間的沖突愈演愈烈。

9月17日，泰國(guó)總理兼國(guó)防部長(zhǎng)巴育以避免加劇新冠病毒傳播的風(fēng)險(xiǎn)為由，在電視上呼吁民眾不要參與反對(duì)派舉行的示威抗議活動(dòng)。但反對(duì)派不領(lǐng)情，示威抗議活動(dòng)于19日如期舉行，并延續(xù)到9月20日。

9月20日清晨，部分示威集會(huì)組織者將一塊印著“國(guó)家屬于人民”字樣的圓形牌匾放在曼谷大皇宮附近的草地上。這是一個(gè)非比尋常的舉動(dòng)！為什么要這么做？示威集會(huì)組織者表示，泰國(guó)1932年確立君主立憲制時(shí)，在此放置了紀(jì)念牌匾，但這塊紀(jì)念牌匾?guī)啄昵氨荒玫袅耍《氖切麚P(yáng)王權(quán)的牌匾，這令他們不滿，要恢復(fù)原來的面貌。

這個(gè)小小的卻非比尋常的舉動(dòng)宣示了這場(chǎng)6年來最大規(guī)模的示威抗議集會(huì)活動(dòng)的本質(zhì)：以往，泰國(guó)的示威抗議集會(huì)活動(dòng)的箭頭對(duì)準(zhǔn)的是推翻民選的他信、英拉政府，并攫取了政權(quán)的泰國(guó)軍政府，要求他們下臺(tái)。

而此次示威抗議集會(huì)活動(dòng)的矛頭卻罕見地對(duì)準(zhǔn)了在泰國(guó)至高無上的王室——改革泰國(guó)王室，廢除禁止民眾批評(píng)泰王的《欺君法》、泰國(guó)刑法第112條等相關(guān)法律，限制泰國(guó)國(guó)王的權(quán)力并將其置于新制定的憲法之下。

這是泰國(guó)反對(duì)派首次在大規(guī)模的示威抗議集會(huì)活動(dòng)中要求改革君主立憲的體制，并限制泰國(guó)國(guó)王的權(quán)力，這是此次集會(huì)的第一大訴求，要求巴育為首的軍政府下臺(tái)才是第二訴求。這是泰國(guó)局勢(shì)最新的變化，也是最大的不確定——削弱泰王的權(quán)力、降低王室的地位，甚至是否廢除王室，將成為泰國(guó)今后各方勢(shì)力斗爭(zhēng)的一個(gè)焦點(diǎn)。

以往，泰國(guó)反對(duì)派及其支持者的矛頭都是對(duì)準(zhǔn)推翻民選政府的軍政府的，此次為何將矛頭首先對(duì)準(zhǔn)王室及泰王哇集拉隆功？導(dǎo)火索是巴育為首的軍政府（背后是泰王）授意泰國(guó)法院，以非法捐款為由，解散了在泰國(guó)大學(xué)生、青年中廣受歡迎的泰國(guó)議會(huì)第三大黨、塔納通領(lǐng)導(dǎo)的未來前進(jìn)黨。

2019年3月舉行的泰國(guó)大選，視前總理他信為偶像的塔納通領(lǐng)導(dǎo)的未來前進(jìn)黨異軍突起，成為泰國(guó)議會(huì)的第三大政黨，成為泰國(guó)冉冉上升的一支不可忽視的政治力量，被泰國(guó)最有權(quán)勢(shì)的兩大勢(shì)力視作最大的威脅，其威脅程度大于已經(jīng)被他們逼走的前總理他信、英拉兄妹。

這兩大勢(shì)力就是泰王代表的泰國(guó)王室、巴育為首的軍方。在未來前進(jìn)黨的領(lǐng)導(dǎo)層與核心骨干里，細(xì)分為兩個(gè)派系，一個(gè)是反對(duì)軍政府，代表性人物是黨主席塔納通；而另一個(gè)更激進(jìn)的派系是反對(duì)泰國(guó)的王室，強(qiáng)烈要求改革泰國(guó)王室，限制泰國(guó)權(quán)力，甚至是廢除泰國(guó)王室及君主立憲制，為首的有人權(quán)律師阿農(nóng)·南帕、21歲的大學(xué)生領(lǐng)袖帕努薩亞等等。

泰國(guó)國(guó)王哇集拉隆功2016年登基后，與巴育為首的軍政府聯(lián)手，不斷地強(qiáng)化王室的地位、國(guó)王的權(quán)力，加大力度打擊反對(duì)派，激化了泰國(guó)社會(huì)的矛盾與沖突，加劇了反對(duì)派民眾的不滿情緒。同時(shí)，泰王哇集拉隆功長(zhǎng)期生活在德國(guó)，不回泰國(guó)理政，并且生活奢靡，特別是新冠疫情期間，關(guān)于他奢靡生活的視頻、圖片傳到泰國(guó)，引發(fā)了反對(duì)派民眾的強(qiáng)烈不滿。

此外，受新冠疫情的巨大影響，泰國(guó)的經(jīng)濟(jì)遭到了打擊，社會(huì)貧富差距擴(kuò)大，許多年輕人的失望、不滿情緒越積越多，終于引爆了，參與示威抗議活動(dòng)的一些大學(xué)生在集會(huì)上打出了這樣的訴求：“為了國(guó)家有更好的未來，我們需要喚起更多的民眾參與抗議集會(huì)活動(dòng)，呼吁當(dāng)局尊重民意。”

這三大矛盾引爆了泰國(guó)6年來最大規(guī)模的示威抗議集會(huì)活動(dòng)，并且示威者的矛頭不僅對(duì)準(zhǔn)了巴育領(lǐng)導(dǎo)的軍政府，更是首次對(duì)準(zhǔn)了至高無上的泰國(guó)王室，以及泰國(guó)國(guó)王哇集拉隆功。

這是史無前例的！而根據(jù)泰國(guó)的《欺君法》、泰國(guó)刑法第112條等相關(guān)法律，反對(duì)派提出的改革王室、限制國(guó)王權(quán)力的訴求已經(jīng)觸犯了上述相關(guān)法律，會(huì)被追究侮辱君主或王室成員的罪責(zé)，將受到秘密審判和長(zhǎng)期監(jiān)禁，最高判刑15年。

不過，面對(duì)此次大規(guī)模的示威抗議活動(dòng)，泰國(guó)國(guó)王哇集拉隆功、泰國(guó)總理兼國(guó)防部長(zhǎng)巴育都作出了一些妥協(xié)。美聯(lián)社9月20日?qǐng)?bào)道，巴育表示，國(guó)王要求暫不實(shí)行該法條（泰國(guó)刑法第112條）。

泰國(guó)反對(duì)派對(duì)于這樣的小妥協(xié)并不滿意——并沒有正面回應(yīng)他們的核心訴求，示威抗議集會(huì)的領(lǐng)導(dǎo)者聲稱，9月23日、24日將繼續(xù)在曼谷舉行示威抗議集會(huì)。泰國(guó)的局勢(shì)將會(huì)如何發(fā)展？

泰國(guó)是個(gè)神秘的佛教之國(guó)，曾是二戰(zhàn)前東南亞唯一一個(gè)沒有淪為殖民地的國(guó)家，也是二戰(zhàn)時(shí)東南亞唯一一個(gè)曾經(jīng)向英美宣戰(zhàn)的國(guó)家。因而，圍繞前總理他信、英拉上演的一系列“捉曹”、“放曹”、“出逃”以及現(xiàn)在的游行、示威好劇，并不讓人奇怪。

一、歷史上泰國(guó)的華人皇帝

泰國(guó)舊名暹羅，1949年5月才”改為泰國(guó)，意思是“自由之地”。

在泰國(guó)歷史上，曾經(jīng)有一位華人皇帝。1767年，緬甸入侵暹羅，泰國(guó)的華裔英雄、廣東潮汕人鄭信，招兵買馬擊退緬軍，平定了各地的割據(jù)勢(shì)力，建立了泰國(guó)第三代王朝吞武里王朝，奠定了現(xiàn)代泰國(guó)的基本版圖。

1767年12月28日他被擁立為吞武里大帝，泰國(guó)歷史上稱鄭皇，至今每年12月28日其登基日還被稱為“鄭皇節(jié)”。當(dāng)然，鄭信死后，他的后代并沒有繼承皇位。

泰國(guó)的華僑華人約有900萬，占全國(guó)人口的14%；有華人血統(tǒng)的泰國(guó)人有2000多萬，約為該國(guó)總?cè)丝诘?／3。

他信和英拉兄妹也有中國(guó)血統(tǒng)，他們的曾祖父在清代光緒年間來到泰國(guó)，在當(dāng)?shù)卦箝_枝散葉，繁衍后代。近年來，他信、英拉兄妹曾多次前往祖籍地廣東梅州豐順探親、祭祖。

二、曾向英美宣戰(zhàn)

二戰(zhàn)之前，英法兩國(guó)在東南亞相互爭(zhēng)奪激烈，為了避免擦槍走火，兩國(guó)在1896年簽署文件，使暹羅成為緩沖區(qū)和中立地帶，雙方都不占領(lǐng)，這才使暹羅避免淪為西方的殖民地。

太平洋戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后，日軍橫掃東南亞，泰國(guó)也遭侵入，面對(duì)日軍淫威，泰國(guó)選擇妥協(xié)，與日本簽訂《日泰同盟條約》，加入軸心國(guó)，并于1942年1月25日向英美宣戰(zhàn)。當(dāng)然，這一宣戰(zhàn)只是做做樣子。

當(dāng)1945年8月15日日本投降，泰國(guó)在第二天就宣布“暹羅1942年1月25日對(duì)英美宣戰(zhàn)宣言無效”，而這竟然被同盟國(guó)承認(rèn)，所以泰國(guó)避免了成為戰(zhàn)敗國(guó)的命運(yùn)。

三、四不像的“三權(quán)分立”

在西方國(guó)家普遍采用的“三權(quán)分立”，是指行政、立法、司法相互獨(dú)立、相互制約，避免出現(xiàn)一家獨(dú)大的格局。而在英國(guó)，國(guó)王雖然喪失權(quán)力，但保留了至尊的地位，依然是國(guó)家元首，只不過是一種象征，在政治上保持政治中立。

泰國(guó)就很有意思了。1932年，泰國(guó)軍事政變，推翻帝制后，也想向西方發(fā)達(dá)國(guó)家取經(jīng)，建立了民主制度。但是由于當(dāng)時(shí)的政客政治素養(yǎng)低，對(duì)民主的理解簡(jiǎn)單粗暴，于是搞出一個(gè)泰國(guó)式的三權(quán)分立：國(guó)王、軍方、民選政府。

這樣造成一個(gè)局面：泰國(guó)軍方與民選政府長(zhǎng)期爭(zhēng)權(quán)奪利，相互爭(zhēng)斗，而國(guó)王成為其中的關(guān)鍵。當(dāng)雙方裝斗得你死我活、僵持不下之時(shí)，就不得不將國(guó)王請(qǐng)出來當(dāng)仲裁者。而國(guó)王在仲裁時(shí)，當(dāng)然會(huì)更偏向于軍隊(duì)。這可以理解，畢竟人家握有槍桿子。

這樣一來，平時(shí)不參與政事的國(guó)王，事實(shí)上掌握了左右政局的話語權(quán)，是泰國(guó)真正的掌權(quán)人。所以泰國(guó)有人說了一句深含哲理的話：

“軍隊(duì)是馬，政府是騎手，真正的主人是國(guó)王?！?/strong>

而泰國(guó)的民選政府和軍隊(duì)，則在國(guó)王的掌控下，爭(zhēng)斗不斷，以至于80余年來，軍事政變近20次，軍政府與民選政府交相更替，而國(guó)王則“漁翁得利”。

四、農(nóng)民與精英階層之爭(zhēng)

在泰國(guó)，農(nóng)民占人口的絕大多數(shù)，故民選政府只要獲得農(nóng)民的支持，就可在大選中獲勝。而社會(huì)財(cái)富和地位則集中在以國(guó)王、軍隊(duì)為代表的精英階層。

說得更明白一點(diǎn)，民選政府與軍隊(duì)和國(guó)王之爭(zhēng)，實(shí)際上是農(nóng)民與精英階層之爭(zhēng)。

這樣，很多問題就好理解了。他信和英拉都是真正意義上通過民選上臺(tái)的總理，是得到了農(nóng)民擁戴的總理。讓英拉下臺(tái)的是“大米案”，英拉原本是希望通過政府高價(jià)收購(gòu)大米，來使農(nóng)民獲得更多利益，卻被精英階層抓住不放，最終被彈劾，又遭遇軍事政變。

而彼時(shí)發(fā)動(dòng)政變的巴育，數(shù)次推遲大選，等準(zhǔn)備工作做足之后，搖身一變，現(xiàn)在竟然成為了泰國(guó)的總理。故有些國(guó)家稱現(xiàn)在的泰國(guó)政府是軍政府。

他信、英拉在位時(shí)，在泰國(guó)曾大獲人心，得到農(nóng)民的大力支持，現(xiàn)在巴育上臺(tái)后，不可避免地要打壓農(nóng)民，在這種情況下，泰國(guó)出現(xiàn)目前的游行示威，也就不足為奇了。

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