大家好，今天小編關注到一個比較有意思的話題，就是關于僧人頂38度高溫種地的問題，于是小編就整理了2個相關介紹僧人頂38度高溫種地的解答，讓我們一起看看吧。

1. 河南登封少林寺的和尚還種地嗎？
2. 和尚在廟里念經真的是慈善嗎？如果都像和尚去念經，誰去種莊稼？

河南登封少林寺的和尚還種地嗎？

少林寺的和尚有種地，但這應不會是他們的主要收入。

前一段時有新聞報道，少林寺禪耕農場位于少林寺西約一公里，是少林寺僧眾日常出坡禪耕的地方。農場總面積1600余畝，今年種植小麥120畝，預計每畝地可收小麥八九百斤。圖為抱著沉甸甸的麥穗，僧人們很開心。

但東方網報道，釋永信擁有至少30億美元的高額身家，

事實上自1999年，住持釋永信升任第三十代方丈后，少林寺更進入急速發(fā)展時期，且顛覆了人們心目中傳統(tǒng)佛家弟子固有的形象。多年來少林寺名下已有少林寺五大子公司，少林寺無形資產管理有限公司、少林歡喜地有限公司、少林寺文化傳播有限公司、少林寺食品發(fā)展有限公司和少林藥局有限公司“5大賺錢法寶”。

除此之外少林寺在柏林、倫敦等地直接辦了40多家公司，在全球50多個國家和地區(qū)建有專門研學少林功夫的學校和團體，另外還間接辦了一些公司。已經形成了以慈（公益活動）、禪（禪宗祖庭）、武（功夫、秘笈）、醫(yī)（少林藥局）、藝（書畫、音樂、雕刻）、刊（出版發(fā)行）為集群的全產業(yè)鏈，這些都是少林寺的主要收入來源，它們也為少林寺的發(fā)展壯大起到了很好的宣傳作用。

少林寺在國外的影響不亞于國內現在，在全球50多個國家和地區(qū)少林寺建有專門研學少林功夫的學校和團體，各種中國武術、氣功和太極拳的協會層出不窮，嵩山少林寺在全球廣開分寺，每年收入達1000萬英鎊，折合人民幣約為9910萬人民幣。

必須種地啊，你以為和尚就靠香火錢生活？

河南可是農業(yè)大省，小麥的種植量應該是全國第一了吧。登封少林寺的西南處有一片農田，那里就是寺院種植農作物的地方。

去年六月份的時候，少林寺的幾十位僧人，親自拿著鐮刀收麥子，當然也有收割機幫忙，畢竟我國已經機械大國了。農機的覆蓋率還是很高的。大家熱火朝天的收麥子，打麥子，裝袋子，裝車。一派繁榮景象。

后來，據調查，少林寺種了120畝左右的麥子，收獲小麥10萬斤，乖乖，不錯吧。即會坐禪念佛，又會種地的人哪里找，少林寺的和尚種的好。

作為河南人，少林寺是河南的驕傲。希望你們多去河南觀光旅游。

和尚在廟里念經真的是慈善嗎？如果都像和尚去念經，誰去種莊稼？

如果誰都去當老師的話, 誰去種地呢？ 和尚如果是真的修行的話, 他們相當于釋迦牟尼佛的弟子。釋迦牟尼佛是世上最有智慧的圣者覺者。寺院的和尚念經相當于做功課。如果有人向他們學習的話, 他們就相當于眾生的老師。當然假和尚除外，當老師的也有道德敗壞的。不是所有的老師都有智慧。不是所有的和尚都是佛弟子。怎么鑒別取決于你內在的智慧。

就像一個小學生如果像一個大學教授請教的話。小學生因為太過無知，完全理解不了大學教授教的是什么。原則意義上講，和尚真正教的是眾生如何解脫生死輪回的法門。但大多數眾生都與此無智慧，他們在人生的苦難中自得其樂。然而人生如白駒過隙，忽然而已。稍縱即逝的人生，他們也不會在苦難之中，淚水之中，掙扎之中荒廢一生。不知求解脫道。

一個人永遠無法從別人身上看到比自己更多的東西。他的才智全然決定了他所能及的范圍。假如你是個低能兒，哪怕他們的才智超人，對你也毫無作用。你所能看到的僅僅是他們個性中最為平庸的一面。

你能否認識和尚的價值，你能否認識佛陀的智慧，你可能會對他們充滿偏見。認為他們是懶漢。佛陀在樹下參禪，是你所無法理解的。因為絕大多數人是愚蠢的。

人和動物最大的區(qū)別，就是人類有智慧。狗最大的幸福就是吃飽穿暖淫欲。如果人類的追求也是吃飽穿暖淫欲和動物有什么區(qū)別呢？

人類之所以璀璨，是因為人類還有精神上的追求。畫家，音樂家他們都沒有種地。但是為什么受人尊重？因為真正能夠從事精神創(chuàng)造的人是非常有才華的。絕大多數人都是愚蠢的，也沒有什么智慧。所以只能種地。但是我們愚蠢的人盡管只能從事體力勞動，正是因為人類有很多高智商的人，有藝術家，畫家，音樂家，文學家，乃至人類智慧的覺者，佛陀的智慧。我們才能享受精神的盛宴。讓我們的心靈得以啟迪。人類的精神也需要吃飯。

而和尚真正的高僧大德，不過是佛陀的弟子而已。你若真的有內在的智慧，你才能識別他們的價值。你若是個低能兒，哪怕他們的才智超人，對你也毫無作用。你所能認知的僅僅是他們個性中最為平庸的一面。甚至于你會對他們充滿了鄙夷，認為他們是不勞而獲。其實他們內在的智慧，可能你難觸皮毛。

放心，就算全世界人，都跑去當和尚了，地球也會轉，和尚也不會餓死，甚至還能避免很多戰(zhàn)爭和煩惱。

首先，和尚，可以自給自足，不依賴、不干擾其他人的正常生活。他們，與世無爭，欲望很少，只求自己精神境界的提升，每天吃一頓素食，就行，而且，他們大多自己可以種菜和糧食，粗布衣服啥的，可以是別人施舍或丟棄的，并不需要錢，他們，自給自足，不需要外在的多余的物質需求，也不去麻煩別人，更不要說去干擾別人了。

其次，和尚念經，真的慈悲嘛，這是非佛教徒所無法理解的信仰問題，外人一知半解，更難以深入理解這些信仰的一些儀軌事項的，對于不念經的人，也無法向他解釋念經有什么用，慈悲是什么，總之，各人信仰自由，互不干涉，互不強迫對方認同自己就好。

最后，我以一個居士的淺薄理解來說說，什么是我認為的慈悲以及為什么有人去當和尚，慈悲，它肯定不是自私自利的，是利他的，這是從內心深處的一種驅動力，而為什么會慈悲，那是源于當年釋迦牟尼佛所悟出的宇宙人生的真理，他認為一切煩惱就是不慈悲導致的，由于人人都不慈悲，所以，煩惱是無止境的，而某些有悟性的、有善根的人呢，也意識到了自己有煩惱，以及煩惱的原因，然后處于對世尊思想的一種認同和對自我解脫的一種向往，選擇了當和尚。

所以，信仰問題，本質上是慈悲或自私的兩種心理內核的選擇問題，也是追求精神進步還是物質進步的一個選擇問題，以我淺薄的認知，自然是選擇精神的進步，所以先皈依做個居士以自我的信仰選擇，至于世俗人有世俗人的理念，但本著相互尊重、求同存異的原則，我相信，各種宗教信仰（排除非正統(tǒng)的信仰），各個民族，各種膚色、國界的人們，都能和諧相處，從而可以獲得永久的和平與幸福的生活這樣美好的局面。

首先得先厘清是真和尚或是假和尚，真和尚也有在過農禪生活的，假和尚是商業(yè)化寺院的產物，他們不事勞作，更不用說去種莊稼，甚至連自己吃的碗都不洗，國家雖然說宗教信仰自由，可對假和尚這產業(yè)鏈應該管一管，不能這樣放任不管，這次假和尚嫖娼事件也是百姓拍的視頻才讓公之與眾，也更希望象我以前跟著師父那樣過農耕生活，和尚長老們自己種些糧食及蔬菜，師父在世時，凌晨3點就得跟他練功，白天還下地干農活，這生活現在還是很懷念的，上個月發(fā)頭條有人噴，這也不奇怪，現實的確是假和尚比真和尚還多了，并且他們騙取廣大信眾的錢財至今都沒人管，上述問題更希望大家不要迴避了

到此，以上就是小編對于僧人頂38度高溫種地的問題就介紹到這了，希望介紹關于僧人頂38度高溫種地的2點解答對大家有用。